在福音书上画十字，表示书中含有耶稣带给我们的喜讯：十字架是救恩和一切祝福的泉源。在画这个十字圣号时，最好内心作个短祷，求耶稣给我们力量，使我们能实践福音的圣训。这也是聆听福音前的一种准备。

这本身就是一种具有像耶稣那样的祈祷，因为他的生活、行动、存在就是在一种与圣父和圣神的共融的状态中。

这天广场上的儿童特别多，因为每年这天，罗马的儿童都手中捧着耶稣圣婴态像来到广场，请教宗祝福，准备带回家安放在圣诞马槽里。教宗的讲话以当天弥撒第二篇读经，雅各伯书信第五章第七到第十节的内容为主。

就像和朋友在一起分享自己的喜悦；当自己感到疑惑、无助时，翻开《圣经》、画个十字、静心深思，一些不一样的想法会不知不觉叩动我的心弦，就像良师解答我心中的疑问；当自己伤心难过时，念一遍天主经，仰望一下被钉在十字架上的耶稣

教宗表示：耶稣要求那些愿意跟随他的人不求回报地爱自己的仇人，用爱来填满心灵、人际关系、家庭、团体和世界中的空洞。　　教宗向他的枢机弟兄们说：耶稣不是来教导我们在沙龙聚会中的优雅举止！

德国哲学家布洛赫说：耶稣活出一种无出其右的生命，他表现出一种特殊的‘向下’倾向：关怀穷人及被忽略的边缘人……他宣讲爱，而非刀剑…&hellip

把基督倾注于我们的生活，把希望寄托在耶稣身上，那样我们将永不失望。信仰，把我们从以自我为中心中拔出，直至归还天主。青年们，让耶稣寻获你们吧！27.人与人的相处，在于和睦，而不在于争执。

德国哲学家布洛赫说：耶稣活出一种无出其右的生命，他表现出一种特殊的‘向下’倾向：关怀穷人及被忽略的边缘人……他宣讲爱，而非刀剑…&hellip

他们最终接受了耶稣的复活，因为他们亲眼看见耶稣，但是对基督徒的复活却未能理解。当圣保禄去雅典宣讲基督的复活时，希腊智者和哲学家都感到震惊。教宗说：基督徒的复活是一则骇闻，他们无法理解。

与福音的初步相遇使早期的朝鲜族基督信徒向耶稣敞开思想。他们愿意更多地了解这位受难、死亡并从死者中复活的耶稣。韩国的天主教会是在殉道者鲜血的滋养下成长的，她推动正义与人权，为韩国社会立下好榜样。