帮助我舍弃自己，并只为祢而生活。按照祢的旨意使用我吧。让我永不把注意力放在自己身上。我只愿按照那在我内的祢而行事。主，我是祢的，我愿意在祢内获得生命。我愿意承行天父的旨意。

你说：我的心神忧伤得要死；你说：我渴；你说：我的天主，我的天主，你为什么舍弃了我；你说：你们为我最小兄弟所做的，就是对我做。

既然选择了这种生活，那就意味着不断地舍弃自我。那一吻，轻轻落下的时刻，他又想了些什么？期待着，祈祷着，那一吻，由我，来落！圣周四，教宗方济各为难民洗脚，并亲吻脚背

他认为，所有基督徒都需要接受这事实，并应舍弃使用「圣诞节」一词，指其已被垄断，「我们需要放手，并需承认及接受它被垄断了」。

弥撒前后，教友们难掩喜悦之情，大家感恩天主的祝福并表示，“目前教友不断增多，但牧羊人却没有增加，日益显得非常稀缺，今天我们万州教区本土出了一位执事，他甘愿舍弃自己的世俗前途，全心、全灵、全意、全力献身于圣教会的福传事业

主教又劝勉司铎弟兄们，“我们应该共同努力，用爱心反省，并包容照顾周围的人，爱护我们的团体和国家，做一个善良的牧养者，敢为羊群舍弃自己的性命。”

真的，消极的舍弃，只是与主谈心的准备功夫，如果在舍弃之后，心仍紧系已舍之物，也是徒然。积极的第二步，正是向主祷告。

我们不能与天主‘做交易’，而应跟随那在十字架上舍弃自己，舍弃到底的耶稣。比喻的最後，父亲重获失而复得的儿子，并将他交给他的哥哥，心中怀着最大的喜悦，那种再次看到兄弟团聚的喜悦。

为了拥抱这许诺，需要具备「冒险的勇气」，大胆作出选择，就像湖边的门徒那样，舍弃自己与船的关系，摒除一切不利于发现天主计划的事物。教宗提醒，「当我们面前就是辽阔的圣召海洋时，我们不能埋头修补渔网」。

若望保禄二世进一步指出，守斋意味着“舍弃自己的某些东西，以满足兄弟的需要，从而成为善行与仁爱的操练”。更好的守斋是什么？四旬期是舍弃与忏悔的时期，但也是“共融和团结的时刻”。