耶稣基督曾对跟随他的门徒说:“你们中不论是谁,如不舍弃他的一切所有,不能做我的门徒。”(路14:33)这里的“舍弃”便是让人去掉贪求。
米凯利尼神父的默想以这个细节作为切入点,分析耶稣在十字架上经受被舍弃的感觉。耶稣在十字架上大声喊说:厄里、厄里,肋玛撒巴黑塔尼!我的天主,我的天主!祢为什麽舍弃了我?(参閲:46节)。
也许,我们愿意舍弃财产,却无法禁止内心的贪恋;也许,我们愿意舍弃俗人的卿卿我我,却无法抵抗诱惑的来临;也许,我们愿意舍弃自我的意志,却无法接受完全的服从。保禄宗徒说:“我们是在瓦器中存有这宝贝的。”
教宗指出,天主子总是逆流而上,教导我们舍弃的勇气:舍弃那使内心膨胀的成就感和让灵魂麻痹的安逸。因此,舍弃意味著在祈祷中走向天主,藉著爱走向那些需要帮助的人。这正是生命的真正宝藏。
教宗并重申:司铎们被召叫要效法主耶稣,舍弃成就个人的企图心。教宗也勉励信友们:克服我们社会中宗教文盲的问题,善度信德年。
’他会以自己的经历,说,‘基督爱了我,且为我舍弃了自己’。保禄深信,基督为了他而舍弃了自己。
教宗在弥撒讲道中强调:耶稣爱我们,耶稣爱我们,祂的爱没有止境,爱我们到底,甚至为我们,为我们每个人舍弃性命。教宗注视着参礼的囚犯,他的目光与这些带着痛苦和冷酷表情的面容相遇。
我的天主,我的天主,你为什麽舍弃了我?你又为什麽远离我的恳求,和我的哀号。我的天主,我白天呼号,你不应允;我黑夜哀祷,你仍默静。
意思是:我的天主,我的天主,你为什么舍弃了我?
十字架是舍弃自我的标志,空坟墓是获得永生的见证。走天国的路就是带着永生的希望不断舍弃自我的过程。如果不愿意割舍自己把持的东西,就是拒绝相信耶稣的坟墓已经空了。