遭受冲击的基督徒婚姻1.结婚彩礼上个世纪八十年代，山西洪洞教区韩廷弼主教、运城教区郑守铎主教，及其他许多教区的主教，为抵制世俗化对教会婚姻的冲击，向教友们定下了婚娶应遵循的原则，如禁止铺张浪费大搞排场，践行教会主张的节俭与朴素的传统和作风等

一个神父的好与不好，不在乎他的权力有多大、地位有多高、能力有多强、所辖堂区的范围有多广；不在乎他是性格内向、沉稳端庄，还是活泼开朗；不在乎他是勤谨克己、烟酒不沾，还是吃喝玩乐样样精通；也不在乎他是不修边幅、朴素节俭

李老师一生对人大方，对己节俭。妻子花50元钱给他买了一件外套，一穿就是十几年。李玮家刚刚搬入新居时，她买来一束鲜花装饰客厅，父亲看到后却温和地对她说：“这一束鲜花够穷人吃好几天饭了。”

即所谓：一个是慈爱，一个是节俭，一个是不出人头地。慈故能勇；俭故能广；不敢为天下先，故能成器长。

父母亲以前是在农村生活，特别节俭，我父亲爱看电视,他的电视又破又旧却舍不得买新的，我就花钱给他买一台好的电视来尽孝心。我是天主教教友，这样做既孝敬爸妈，也中悦天主，一举两得，我心里很高兴。

姜金爱：张神父平易近人，与人和善，关爱教友，节俭自己，帮贫扶困。如果有贫困教友来求弥撒，他从来不收弥撒费，如果他知道哪里有穷人，他就会拿自己节省下来的钱去帮助他们。

他在饮食方面也很节俭，剩菜剩饭从不舍得扔掉，我们教友在教堂吃饭的时候，也都抢着吃剩的，但吕神父就是不让，一下子揽到自己跟前，说：“我就喜欢吃剩的。”总是让我们教友们吃新做的，这让我们既心疼又感动。

正如需要有追求幸福的勇气，同样也需要有生活节俭的决心。其次，为了生活这一真福我们需要改变我们与穷人之间的关系。我们应该关心他们，顾及他们物质与精神上的需要。

兰顺恒神父也说：王惠民经济条件好，但生活不奢侈，特别节俭，内衣、袜子破了补个补丁接着穿。而且奉献的意识很强，每次教会有需要时他都会积极奉献。

他们的生活节俭，衣服总是那么几套，没有美国人那种时常更新或花枝招展的装束，但总是熨烫整齐、搭配考究，符合身份。