上海董家渡天主堂圣爱：上海开教已经四百余年，教会在近代上海的历史中留下了深刻的印记，曾经开办过大学，中小学，孤儿院，医院，博物院，藏书楼，出版机构和气象台等等，您认为这些丰富的历史该如何被挖掘并呈现出来

到了第二天晚上，史威登堡准备就寝，房间里突然大放光芒，就像前一天的餐厅情景一样，前一天看到的那个白衣神秘人，悠然地站在他的床边，很严肃地对史威登堡说：“别害怕！我是神派来的使者。

再次，五四时期打倒孔家店的口号对于人们的误导，也值得关注。必须明确，假如这个孔家店必须打倒，那么，它则只能是指的后期儒家，而与原始儒家无涉。

保禄所写的一些章节，都向我们展示出像家庭教会一样的小团体，保禄宗徒直接称之为一个「家」（参阅：罗十六3~5；格前十六19~20；斐四22）。从这些「家庭」，我们能觉察到首批「堂区」的诞生。

圣母玛利亚前去她表姊依撒伯尔家欢庆她的怀孕，在她的孩子诞生之前，唱了谢主曲（圣母颂词）做为希望之歌。而保禄从监狱中劝勉在斐理伯的基督徒团体要赞颂欢庆：在主内常喜乐。

——教宗方济各在圣家节（12月29日）三钟经讲话中谈如何做到家庭和睦我们是把时间主要花费在自己身上、自身利益上呢，或是我们也懂得为他人花费时间？

在我们杨家，我算是单传，我三叔（杨老师）把我当成儿子看待。我二叔他们等都不赞同三叔的信仰，也希望三叔能够成家立业，所以他们之间的关系不是太好，两个人在上海很多年不说话。

高一志神父初到绛州暂居韩氏家中，韩家热情、礼貌、大方地款待神父们，但高神父要寻找一处真正属于他们自己的住处，以方便传教活动。

……你不能把边界搬到家里来，你必须身在边界，并成为一名勇士。

18、闪电派说话行事的最高原则是[欺骗是智慧，是圣灵的恩赐]19、宣传手法之一：大量印发材料，暗暗从墙外投入院内，或偷放教堂内，或从门缝塞进你的家。