深层次的“营养套餐”，是指能产生长久幸福感、自信感、归属感和自我成就感的事情，例如施舍、坚持祈祷、帮助他人、分享……能让人心灵更加博施广爱，愉悦喜乐，心平气和，心胸宽广，温柔婉约。

不仅常常违背教会的正命，不服神长管教，虽然听道理，但全不改旧日的老毛病，如何面对我们的救主耶稣基督。通过反省，让我们在今后生活的选择中，时时、事事、处处以基督为首选。使我们从今以后，全随你的圣意。

教宗在弥撒讲道中向坐满大殿的神长信友说：“今天的礼仪邀请我们分享天上诸圣人的喜悦，体会他们的欢乐。圣人不是少数受特选的一类，而是数不尽的一群，今天的礼仪勉励我们举目瞻仰他们。

作者陈述说，要持续这种被福音塑造的生活，其重点是，要参与礼仪和团体的祈祷、专注于在末日(eschatological)与天主圆满共融这一目标（10：25）。

陕西凤翔教区李路加主教：　　记得教宗方济各就职一周年时，我曾以笔名写了一篇感想短文，大意是：圣神引导教会的见证：荣休教宗本笃十六是一位伟大的神学理论家，把教会很多理论道理阐述的淋漓尽致，在道德沦丧的今天

不过，梵二大公会议以后，教会回到了教父时期的讲法，就是与东方礼的看法相同，主教才有完美的铎职，主教的受祝圣是一件圣事，所有与普世教会相通的主教是主教团的一员。　　

所谓“福传”，从字面解，是福音传播的缩写，是传播福音的名词化，是使首先听到福音、皈依基督的少数人，把从耶稣基督那里白白得到的救恩，白白地分施出去（参见玛10：8），“使万民成为门徒”。

祈祷、默想，仔细辨别天主的旨意、圣神的征兆；要带着圣神的德能工作，并特别依靠圣母无玷圣心的助佑，玫瑰经祈祷必不可少；要一手拿十字架，一手拿玫瑰念珠为主作工。　　

上世纪四十年代的达乐修士（后为神父），髫龄慕道，除攻读神哲学外，还穷究语言之学，复寝馈于汉诗。

上主今日召叫了我们，祝圣了我们，并要求我们聆听圣神的声音，朝着祂为我们所指示的方向前进。有一件事我们可以确定：祂永远不会让我们缺少祂的恩宠。