1.季德胜勇探奇方①与蛇为伍长期以来，一些真材实料的民间医生，被世人视之为社会的下九流，他们颠沛流离，靠卖艺推销自己的良药，其中有一类被贬为“弄蛇人”的江湖艺人。

太虚法师遂与普仁、普勇、普德等商议,拟组建青年佛教护国团。同年5月7日,太虚法师在上海永生无线电台发表广播讲话《佛教与护国》,并发出通电,号召全国青年佛教徒成立护国团,支援前方抗战[5](P195)。

基督徒的信仰教导我们，勇背十字架对每个人的健康成长都是有益的。你们谁愿意做我的门徒，就该弃绝自己，背起自己的十字架，跟随我（谷8:34）。

慈故能勇；俭故能广；不敢为天下先，故能成器长。因为慈爱，能够维护众生，产生勇气；因为节俭，能够蓄精积德，能推至广远；因为不出人头地就反而能得到爱戴，所以能成为众人的领袖。

同时，广东省内讲客家话的叶培、余信望、蔡谦益、余保卫、余少青、余志坤等神父，讲潮州话的李问津、柯维勇、李映岳、李作欣、林和隆、姚克韩、张义平、张文贵等神父，还有讲普通话的北京教区刘国志神父都曾经应邀到深圳短期服务

在三枢德中，“智德”、“节德”和“勇德”之间由带翅膀奔跑玩闹的小天使交错开来，使场景充满活力。值得注意的是，“勇敢”手持橡树枝，而不是宝剑：这是以其家徽对教宗家族表示的另一个致意。

坚振圣事由赋予圣神降临的恩宠变成了用圣充把孩童武装起来成为基督勇兵的圣事。

（约1:21）杨老师抱病在身七、八年，忍受病苦，从无怨言，勇背十架，约伯的精神在他身上熠熠生辉。那时，君王要对那些在祂右边的说：我父所祝福的，你们来吧!承受自创世以来，给你们预备了的国度吧!

圣神降临后，宗徒转换成新人，他们充满了新的力量，新的决心和热烈的神火，要把真理向普世宣扬；我们在圣洗和坚振圣事中也领受圣神，成为基督新的肢体和勇兵，但我们的生活是否真的更新了呢？

当1998年倪勇和我首次在国内教会圈子内使用电子邮件时，我还受到过怀疑、被误解，甚至要求我停止使用电子邮件联网。