这种有关生存的超性观,为救恩的远景开启了超凡丰富的领域,因为,即使在看似单调乏味的平常世事中,天主走近我们,我们也能够在救恩计划中和他合作。
这个得救是要藉着一个“女人的后裔”,天主为了救人,竟然计划把自己变成“人”的后裔——自“贱”为受造物的之列。
我们很容易为教会的发展和福传事业做很多计划、想很多策略、做很多宣传,我们可以开很多决策会、研讨会,我们可以写很多报告,绞尽脑汁地讨论、思考不同的方案,然而,如果没有圣神的生命、引导和圣化,也就是说,除非我们内在被圣神改变
难怪爸爸好像不很喜欢爷爷奶奶,当我们计划给爷爷奶奶立个纪念碑的时候,问他爷爷奶奶的名字,他一点都想不起来了。
对祂他在每一时代所召叫的人而言,放下一切跟随基督(参路十八28),是有价值的生活计划。
;三线人员负责“摸底铺路”;四线人员负责“摸门”(了解家庭情况)24、闪电派的内部工作:定期发布《安排工作》,内容有:①、规定每个时期各线的主要工作、目标和注意事项;②、安排每个教会(=黑组织)的聚会计划等
到最后这个计划导向语言的混乱,从现在开始,我们必须透过耐心留意陌生人来了解我们的人性。这是在五旬节后,透过耶稣复活的力量,因圣神的浇灌,了解到可能以新的方式跨越差异。
“我们生来就是世界的囚徒”,我们有必要来发现自身的有限性,并有计划与信心地走出自我的“小小世界”。我们作为天主教教友或是神职与修士、修女,这份召叫的确是天主爱我们明证,而我们也应珍惜这份天赐祝福。
我们坚信,理解一位教宗将会为我们带来什么,其实,问题的实质是问,他过去如何配合天主的计划,成为‘今日的我’(格前15:10)?
婴儿在妈妈的肚子里,由于不属于计划中的造人,往往被流产,流产只是一个掩盖人类罪行的用词,实际上是与谋杀无疑,亦即将婴儿在出生前杀死。众所周知,堕胎产生了很多社会问题,首先是前面说的,残杀了大量婴儿。