然而，无论她多么努力，一个学期下来，摆在她面前的依然是不合格的成绩和校长的婉拒，“我们实在不敢派遣一个像你这样年纪偏大而又学识有限的人到中国去，因为中国话是世界上最难学的一种语言。”

并且也要注意各语言的特性及各民族的禀赋。所以，在礼规及以下规范中所说的“念”（dicere）或“诵”（proferre），意指“歌唱”或“诵读”，均应遵守上述原则。

教会对社会的关怀，是不分时代、地域、种族、阶级、语言文化的。那里需要，教会就在那里服务。台湾的天主教会，以人数而言，似乎是“弱势团体”，但对社会的关怀和实际为服务社会所做事业，可说有口皆碑。

这就牵涉到能力问题，比如语言的问题，真正了解吗？能看懂吗？真正能把两者之间作合适的比较吗？为台湾，为中国人来说，都不容易，需要大量培养这方面的专业人才。教会应该深入了解社会对教会的期待是什么。

）居住环境差，房子破破烂烂，蚊子多，无自来水，井水生锈不能喝，生活十分艰苦；三是（宝安）黄麻布教堂的教友信仰冷淡；四是无交通工具，去一趟黄麻布要转几趟车，有时到深夜还得饿着肚子回来；五是神父不会讲本地语言

结语这篇文章就这么突兀地，仓促而随意地结束了，就像它的开始一样，没有精心的语言打磨，也没有刻意的结构整理，有的仅是情感的自然流溢。这或许不能算是一篇“正经”的文章，也不是一篇很内在的生命或信仰反省。

这本现代经典名著是他的首著，销售三百五十万本，翻译成三十七种语言。用意在激励个人祈祷，使祈祷更平易近人。在这些篇幅里，荡漾着天主的圣神。你要默想细嚼每一字一句，探索它的意义。

不仅有非基督徒的伤害，一些教友也对他们产生过误解，甚至是语言伤害。个别教友说：“郭元璋传教就是为了挣钱，一定有好处，否则他就不传了。”

他天资聪颖，成绩优秀，尤其富有语言天赋，每次拉丁语考试均名列前茅，许多同学都向他请教。富有爱心和耐心的他总是有求必应，从不嫌烦。

巴贝耳塔的故事先表达出，少了语言的隔阂有可能成就伟大的事情。然而，这故事告诉我们的是，潜能如何成为自我提升的基础：「给我们作纪念／让我们为自己立一个名」（创十一4）是建设伟大城市的动机。