少年时期因受谦卑简朴的方济各会士影响立志修道，于三王来朝瞻礼后与家里人告别，前往方济各修院，穿上会服，系上神贫、贞洁、服从的腰带，并取会名比约。经过极艰苦的初学生活考验后，于1907年矢发大愿。

换言之，中国国内的不同修会的修女们似乎都“一样”：都是修女；都誓发贞洁，贫穷和服从的三圣愿；都在各自所属的本地教会，修会度团体生活，分享基本一致的服务：牧灵，慈善和教育；就连我们大家所穿的会服也是非常类似的

换言之，中国国内的不同修会的修女们似乎都“一样”：都是修女；都誓发贞洁，贫穷和服从的三圣愿；都在各自所属的本地教会，修会度团体生活，分享基本一致的服务：牧灵，慈善和教育；就连我们大家所穿的会服也是非常类似的

教区神父虽未发神贫愿，但应实行三愿要求：　　※完满的贞洁：完全的给予更高更深的父爱。　　圣保禄说过：“没结婚的人专心为悦主的事忙碌，相反，结了婚的人就要关心世间的事务。”

但风险再大，困难再多，我也在所不顾，因为我是神职人员，神贫、贞洁、服从是我行为准则，教区主教之命，我必听从，说到这里，段主教特别强调：神贫、贞洁、服从不光是神职人员和圣职人员所必备之基本素质和誓言，就是普通教友也应具备这三种德行

6.一直以来，教会内有不少男女会士，在圣神的推动下，宣发贞洁、神贫和服从的圣愿，选择以彻底的方式度福音的生活。

小修院培育非常重要，让他们从开始就明白什么是为基督牺牲的生活，什么是神贫、贞洁和服从的生活，从而与天主建立起一个根深蒂固的亲密关系。如此，将来无论外面世俗化的风暴有多猛，他们跟随基督的决志不会动摇。

小修院培育非常重要，让他们从开始就明白什么是为基督牺牲的生活，什么是神贫、贞洁和服从的生活，从而与天主建立起一个根深蒂固的亲密关系。如此，将来无论外面世俗化的风暴有多猛，他们跟随基督的决志不会动摇。

教友任秀林分享中说，黄老师的讲座精彩生动，生活气息浓厚，有深厚的信仰底蕴，尤其是教导神职人员要持守贞洁恩典的观点，大大坚固了神父、修女们的信德，发扬了教会的好传统。

效法这位贞洁、神贫和听命的基督，并与祂认同：这就是献身生活的理想，为天主在人类生活和在历史中的绝对首要性所作的见证。