保禄宗徒把「祭宴」和「宣告」紧密地连在一起：在纪念「逾越奥迹」当中，与基督契合，也意味着有责任去宣扬那实现于礼仪中的「事迹」。

在国家的抗战总动员和中国共产党的抗日民族统一战线政策的感召下，中国佛教界从实际出发，在坚持自己的佛教信仰的同时，也为挽救民族危亡做了大量工作，具体来看主要有以下十个方面：第一，呼吁国难已到非常时期，凡属国民同有救国救民之责任

也有面对生命发展和终极理念作反思的探讨的沟通，即宗教与团体、宗教与宗教之间的彼此了解和交谈，好能促进不同文化与不同宗教的互相交流，更拓展宗教与宗教间的交谈和合作，信徒之间的互相认识和尊重，共同提高对世界，社会的伦理道德与教育的重视和责任

符合宗教仪轨和宗教传统习惯；（二）活动不会对道路交通安全秩序和社会公共秩序造成严重影响；（三）确有举办大型宗教活动的需要，并具备组织大型宗教活动的能力和必要的条件；（四）活动的场所建筑、设施、场地符合安全要求；（五）有责任人和安全措施

愿前来照亮每个人的基督之光终于闪烁，安慰所有处在贫困、不正义和战争黑暗中的人；安慰合法的期望遭否决的人，他们只寻求更安全的生活，寻求健康，寻求教育，寻求稳定的工作，寻求更充分地负起民事和政治的责任，不受任何压迫

不要粗略地理解所付的责任。我这母亲的心不为此担忧。作为母亲，我想信任我的孩子们，我的使徒。通过祈祷和守斋你们替我开了路，这样我能求我子，和你们呆在一起，通过你们使他的名被颂扬。

性是创造者赐给我们的礼物，同时也是我们自己步向成熟的一个责任。如果人的性能力未能和其人格和谐地融和，性便会显得极具动物性和破坏性。在今天的社会中我们可以看到太多此类的事例。

淫欲癖者会追求性行为，从而疏忽对家庭的责任，并总是否认他们的行为对配偶及孩子的负面影响。一个人若被淫欲所蒙蔽，他/她就会看不清邪恶。

教会训导关于万民四末（死亡，审判，天堂和地狱）的道理就是为唤起人的责任，善用自由，努力以永远的归宿为目标。

’（创1：28）因此，夫妻必须在真爱和圣洁中共同生活，在一生的一切事上都忠心彼此帮助，来完成天主所托付的责任和使命。