（神操189）教会把每年的一月六日订定为主显节，梵二后强调在感恩祭中透过东方三贤士朝拜圣婴这主题，彰显耶稣向外邦人显示祂是天主，也是万世万代的君王。

回到旅社的时候，城垣、楼阁、房屋已经被夜幕湮没，白日里一路的景象让我思绪万千，那曾兴盛和辉煌的背后牵连浮涌，那些国王臣仆、贤士名流、富商走卒、马帮商队，今昔何在？谁又能奈何岁月的无情和物是人非的沧桑。

（玛1:20-21）诞生：三贤士看到夜晚的明星提醒，经圣神的引导，直到“他们走进屋内，看见婴儿和他的母亲玛利亚，遂俯伏朝拜了他，打开自己的宝匣，给他奉献了礼物，即黄金、乳香和没药。”

在旧约中，希伯来文Kohen意思是“向神祭祀者”，七十贤士译本译作Iereus，意为“属神的人”，到了圣热罗尼莫的拉丁通行本圣经中，则将之译为Sacerdos，意为“神圣的人”。

与此同时异星从天上显现，引远地三王（三贤士）来朝拜耶稣。由此引起黑落德恶王的惊恐，杀害众婴儿，并迫使圣家逃往埃及。说明了救赎工程是多么艰辛！三、耶稣是伟大的改革家。

哈：你知道吗，这个骆驼队的主人是来自东方的三个贤士，他们很有学问也很有钱，他们说他们是由天上的一颗异星引领到这里来的，说是来朝拜犹太人的国王。苏：这不就是米该亚先知的预言吗？

(谷一7-8)五、众人作证:1.牧童、贤士见证救主诞生、十架下罗马人百夫长见证、妇女们首先见证耶稣复活，等等；2.门徒见证耶稣显圣容、见证耶稣行各样神迹、聆听和领受他由天主而来的圣言和慈爱；3.宗徒作证

一位讲故事的人，大家睁大黑夜中的眼睛，静静地听着这位母亲身上发生的传奇：“全能者在我身上行了大事”；一位义人若瑟如何保护了她，后来成为他的丈夫；他们回到家乡人口普查，在皓月星空下的马厩里生下了孩子；神奇的东方三贤士跋山涉水而来

而代表社会权贵和荣誉的东方贤士们则较迟抵达。圣经注释者接着述说那是相当自然的事情，因为那些牧童就住在附近，他们只需要：过去（路2：15），就如我们去拜访我们的邻居一样。

她还要把圣婴抱给圣若瑟看，给牧童看，给三位东方贤士看，给我们罪人看。4.尾联：初开……泪未干。