身在日本的梁启超作了一首《秋风断藤曲》,其赞颂部分为:“黄沙卷地风怒号,黑龙江外雪如刀,流血五步大事毕,狂笑一声山月高。”[page]“五四”前后,中国各地纷纷演出反映义举的戏剧。
现场所有的人亲眼见证了耶稣大能的医治,天主圣神的奇妙做工,都在心里感谢赞颂上主的美善宽仁,全场所有人为之感动落泪。
对话——若活出它的深度──经常使我们更成为我们自己:在司铎圣召中成为基督恩宠与慈悲的工具;在献身生活圣召中成为天主的赞颂和新人类的先知职;在婚姻圣召中成为夫妻彼此的礼物和生命的传递者及教育者。
天主教的基本宗旨要求是男女平等的,《雅歌》也热情的赞颂了美丽的女性,称女子“犹如荆棘中的百合花”,“你的眼睛在面纱后如同鸽眼,你的头发如同一群山羊……”,在教会的影响下,男女平等的思想在欧洲深入人心,女科学家
教宗不仅在2013年10月在意大利的亚西西访问时,而且也在2015年5月24日教宗通谕《愿祢受赞颂》中强调了人类和环境之间和谐的重要性。
在帕尔纳思山对面的壁画中,弦月窗上方的弧面中是画家对美德的赞颂:在对超性之德的表现上,“信德”被拟人化,是一个手指天空的小天使;“望德”是另一个手持火炬的小天使;“爱德”是第三个小天使,他正从橡树的树枝上采集什么东西
一遍赞颂圣母经(又圣母经)光明奥迹念玫瑰经前的祈祷:因父、及子、及圣神之名,阿们。接着念一遍痛悔经(悔罪经)、一遍圣母经。
每年八月二日,成千上万来自不同教区的教友怀着同一心愿齐聚山上,同心赞颂敬礼圣母,因此,它成了远近闻名的一座圣山。1958年大跃进时,圣堂被拆。
更有甚者,正如我在《愿祢受赞颂》通谕中所说的,「因环境恶化,使生活日趋赤贫,要逃离家园的移民数目大增,着实令人感到悲哀。」[7]大多数人循正常管道迁移。
在祈祷中,我们也会意识到自己所蒙受的天主的恩惠,自然会感恩赞颂,喜乐于主。基督徒的生活就是每天充满希望,喜乐于主。主耶稣基督的圣诞节就要到了,主耶稣也在每天向我们走来。