此外，也能遵循拉丁礼教会的传统，允许司铎为离婚再婚者聼告解，但只为决意改变生活的人赦罪。

主耶稣更将“赦罪的权柄”交给了宗徒们和他们的继承者（若20:19-23）。“赦罪的权柄”就是以天主的“位格”和“名义”，赦免人的罪过，重新接纳人回归天父，在圣神内圣化人。

值得一提的是，司铎仅是为他人服务而已，他们无法为自己赦罪或傅油。因此，司铎被召选为延续基督、唯一大司祭的临在，在基督现身于世界及人类的每一个生活环节中。

但第二次婚姻与首次婚姻不同，前者的礼仪是连同忏悔礼，包括承认首次婚姻的失败以及赦罪祷文。　　

此外，教宗邀请司铎在听告解时应慈悲为怀，即使不能赦罪，也至少应该予以降福。最後，教宗以关怀、慈悲心肠及仁爱的目光这3个特性勉励司铎在人群中作见证。

同样地，若你不向神父告诉你的罪，他也无法赦罪，以及为你灵修上的创伤给予治疗。第二步：查看堂区的告解时间表，或与神父约时间有时候若已过了一段时间，最好与神父安排时间。

其次，耶稣向他们吹了一口气，赐给他们圣神，并建立了和好圣事，叫他们去执行赦罪的工作，宣告天主的慈悲。最后，祂叫多默要作有信德的人。那时多默真的信服了，高呼「我主，我天主！」

首先，我们不能给自己赦罪。我不能说：‘我赦免自己的罪’。宽恕需要请求，需要向别人请求，藉着忏悔向耶稣请求宽恕。罪赦不是我们努力的结果，而是一项恩典，圣神的一项恩典。

通过圣神，主耶稣基督更将赦罪的权柄交给了教会。在修和圣事中，主教和神父代表天主帮助愿意悔改的罪人重新与天主、并与人修和更新。传福音就是在每个人，每个家庭和文化中看到新希望，看到主耶稣对每个人的大爱。

他说了亵渎的话：除了天主外，谁能赦罪呢？不过，耶稣证明了他在地上的权柄，他饶恕了罪人，治愈了瘫子。对玛窦而言，宽免罪过与治愈瘫子是一体的两面，他认为疾病通常来自犯罪。