奉献礼时，参礼的信众都受邀请慷慨捐献，所得的款项将响应教宗的呼吁，为东非索马里的拜多阿兴建一所诊所。

复活主日上午参礼的信友超过25万，将圣伯多禄大殿广场和近乎整条和解大道挤满。基督复活了！这一改变人类历史的喜乐宣报在圣伯多禄广场上回荡。

义德修习之法在于，第一，常行崇敬天主之礼。实践信仰的重要方面是参与对天主的敬礼。对天主的敬礼修炼人性本质，完善人性生活，满足人性追求。此项实践万万不可或缺。第二，常怀视人如己之心。

根据王成义先生考证，徐光启后代有十四位子孙做了神父，其中有：徐允希、徐宗泽、徐宗海、徐宗江、徐川生、徐顺梓、徐丕文、徐宗敏、徐懋禄、徐祥贤、徐礼德、徐俊兴、徐简谷、徐德禄，另有修女数人。

教宗也提供给在场参礼的人士反省伯多禄宗徒对耶稣的信仰宣认的意义，他说这是耶稣的门徒们跟随耶稣的决定性时刻，这个时刻充分显示了耶稣称呼西满‧伯多禄为盘石的深刻意义。

生在奉教家庭的我却与长在外教家庭的你结为夫妻，而且是天主亲自祝圣的婚姻（因为我们行过婚配礼呀），但我从来没有遗憾，因为我知道是天主通过我来召叫你，甚至你的全家，并拣选你将来赴他天国的盛宴，所以我有责任和义务

司铎为天主子民分施恩宠的职务主要有三种：宣讲圣道、举行礼仪和引导信友。司铎的宣道职务是由圣事之言获得其内在的活力的，为将恩宠之言带给人类。

8点半的第二台弥撒由甘俊邱主教主礼，为了不错过这次机会，我们早早就去教堂等候，并去办告解，聆听甘主教的教诲。偌大的石室堂被来自各方的教友挤满，来得晚的只好在门口聆听了，真是盛况空前。

我紧张的心情渐渐缓和下来，神父为我们行完派遣礼后，我们便两人一组，拿上一些小册子向街头走去。那天的阳光格外刺眼，街上行人匆匆，就连人们偶尔投来的眼神都让我觉得非常异样。

他们接受了神父的派遣礼后就走出家门，因耶稣基督之名祈祷、宣讲、覆手、祝福……二、祈祷中的感动传道员们充满了祈祷的精神，并在祈祷中结出了果实。