没有鲜花、没有音乐、没有唱经班，甚至没有辅祭人员，但我感到了天主的临在，心中感到无比轻松和喜乐。在以后的日子里，读到圣咏39：2时，那时的心情确实是这样的：我热切诚恳地期待了上主，他便垂顾了我的哀诉。

作为移民教友，黄人和他的团体积极融入当地教会，大家主动参加属地堂区的辅祭班、歌咏团、慕道班、后勤服务、以及堂区管理小组。

弥撒开始了，参与的教友约50人，祭台上没有辅祭人员，由于教堂临街，路上的车鸣声时时传入耳畔……教堂坐落在东山脚下，位于都匀市的环东北路上，略显陈旧，门上的花色玻璃缺了一块

礼仪组则安排弥撒中读经、辅祭、选歌以及组织各种祈祷与大型礼仪庆祝活动。他们的服务对增加修院的灵修气氛非常重要，所以，修院通常对礼仪组的成员予以严格甄选，并且必须由高班的修生担任主要负责人。

幸好辅大有健康检查，有一年她照超音波，发现肝里面长了一个小瘤。之后好几年她也没顾上管它。大概三四年后去做健康检查，医生很严肃地说那个瘤长大了两三公分，最好再做个详检。

上海青浦区有青浦区初等职业技术学校、青浦区辅读学校两所特殊教育学校，特教师资奇缺。区政府要培训师资，不缺资金和硬件，唯独缺专业人才。

堂口也有好多服务小组，比如慕道班、欢迎班、辅祭班、歌咏班、社会服务班、探访班、堂口议会、青年小组等等，都是教友们自愿地在里面服务，非常好。每年领洗的成年人，是教友们传教的成果。

佳偶相配的路径，并非都是辅花的红地毯，有的甚至荆棘载途，风雨塞路。

到文化大革命，全国所有修院一度倒闭，到1949年之后，只有香港华南总修院能正常运作，提供三年哲学及四年神学的课程，1931年至1964年间先后培养出一大批神职人员，包括一位枢机主教、三位总主教、十三位教区主教或辅理主教

在大弥撒中主祭的主教和辅祭的两位神父都是结了婚的，但圣堂里却挤满了教友，既有地上的，也有地下的，其他神父（也是结了婚的）在听告解。歌咏团用拉丁语高唱天主之神充满天地。