1986-1995年雨加雪随着国家经济的复苏，村民们纷纷开厂子、办公司，做生意，年轻的白万庆动心了，他不再跟随老神父传教，而是在村里开起了拔丝厂，从此开始远离天主，进堂少了，念经少了，睡觉前不画十字了，

2、不求父使门徒离开世界，但求父保护他们脱免罪过远离邪恶；并求父用真理使他们成圣（参若17：15--19）。

这个时代也并非远离苦难，但却充满了信任和希望之光”。他的第二个贡献是为圣母奉献的众多画像，“玛丽亚是拉斐尔最喜欢的肖像主题之一，我们现在可以在世界各地的许多博物馆中欣赏他为其奉献的众多画作”2。

据调查，一些边远贫困堂区外出务工教友超过一半，甚至更多人口已经远离家乡到外地打工谋生。

单独在外打工或工作者，若没有及时融入当地教友团体，其信仰生活单薄，容易远离教会，需要给予关注。

我必须保持这些感受远离那促使它们走向强迫性的性活跃程度。最后我也应躲避那些在释放我性爱能力进所通过的一些破坏性及弄巧成拙的方法。任何对性爱的掩盖都无益于事，无论是潜意识的抵制还是无意识的压制。

当一个人能够远离喧嚣，在知行上放下，沉浸在绵延丰厚的墨海，学养于先哲留下来的墨宝，愈加领悟也就触摸到历代书家的心灵。此时此刻，淡定于人生苦乐和生命悲欢；沉着于岁月浮沉和人情冷暖。

因而耶稣就有比喻来批评那些上主所希望他们领导好上主子民的领导们，同时圣史路加更是展示了天父的慈爱和宽仁，他决不远离和抛弃我们罪人们的，而是要召叫我们悔改和皈依，这里很显然地告诉了我们，天主不是弃绝我们罪人而要救援我们罪人

[26]玄识论是一种抽象的信仰，只讲求理智，由远离现实生活的知识所构成；至于白拉奇论，则诱导人们只依靠其自身的力量，完全无视圣神的工作。

「天主的任何一个子女若真认知并体验神圣的爱，即非受造的天主降世为人的天主、忍受痛苦的天主、至善的天主，必定会将自己整个地给他；不仅远离所有的受造物，甚至也远离自我；以自身全部的存有爱这个爱的天主，一直到使自己被转化为神人