我们需要反击的一个错误观念是，献身生活的形象被理解为面对‘外部的’困难和复杂世界，而选择一种逃避或隐藏的地方。

干脆，我选择沉默。果真？都说恶语相向是残忍，那么感情在冷战中慢慢荡尽，可算是一种残酷？有一种暴力是家庭暴力，那是对身体直接的摧残。还有一种暴力是冷暴力，却是对身心的双重折磨。

在不同的隔开的房间每个青年人会选择自己敬礼天主的方式，天主教、东正教有早弥撒，新教有自己的崇拜。在这里，一切显得那么和谐，大家放弃争执和分歧，将友爱的双手连接在一起。

诋毁和谩骂，不互判异端和互相敌对，那样痛的是耶稣基督的心，高兴的是撒旦，要多为对方和合一祈祷；本着对天主圣三的共同信仰，积极推进彼此了解、沟通和共融，包括:神职人员和教友互访，圣若撒法本来属东正教会,但他选择与罗马教会共融

我们坚持国家不分大小、强弱、贫富一律平等，尊重各国人民自主选择发展道路的权利，不干涉别国内部事务，不把自己的意志强加于人。

真正的爱是指能自由的选择要去爱他人，愿意为他人改变自己，对他人的感情坚定不移。如果不能为了对方牺牲自己部份的自由，那么就不能真正爱对方；同时必须是双方都有同样的想法，这是人际关系中最基本的要求。

选择翻山也是很冒险的，山上的石头还时不时的往山下掉。一位从里边出来的人说：“不用这么急的，推土机正在推路，明天就能进去了。”可能是为了我们的安全，他说明天就可以去了。

在现代社会中，宗教不再体现整个社会的凝聚力，而逐渐成为个别私人的选择，并且被众多非宗教性的世界观和价值体系所争夺和取代。

教宗方济各选择在神圣慈悲瞻礼上把他们列为圣品，显然不是一个随意的决定。我们知道，这个瞻礼起源于耶稣对傅天娜修女的显现。

我们堂口的教友很多，但信仰素质还是有些令人堪忧，一个一个地去讲，又没有那么大的人力和时间，所以让大家通过看“信德”提升信仰素质是个很好的选择。