一张有关王愈荣主教去世的单张说明在网上流传，在这张类似于传统的《通功单》上，除了王主教的照片之外，也只有王公的生卒年月日、晋铎、晋牧、就职年月日共五项。

在《愿你受赞美》（Laudatosi）这篇通榆中，教宗方济各在第14章中明确表明：我急切呼吁一项关于如何塑造我们地球未来的对话。

仅姚毓华老师通过到医院探访有困难的病人这一项工作，就引领48人受洗成为天主的儿女。

然而，通过圣体圣事，主耶稣基督以圣事的方式，通过人吃饭的方式，临在于每个文化和人群中。圣体圣事，就是一个晚餐，一个普通的就餐，却因为主耶稣的圣化而成了人接近天主的途径。

通远堂区的李姊妹，今年49岁，是个生意人，从小领洗，但对信仰特别淡漠。在过去的生活里，无论是瞻礼还是主日，她都忙于生意，几乎没有进过教堂，并且晚上热衷于麻将，把信仰生活完全置之脑后。

愿意用十几个字来概括我所理解的修院培育工作：穷则变，变则痛，痛则通，通则顺，顺则逸，逸乃大忌。一．穷则变造成修院状态窘迫的原因有很多，在此无需反思修院没落的具体原因。

近处细看，她人很美，白里透红的肤色，通直高挺的鼻梁，深沉的眼睛，厚重大方的元宝嘴，笑起来，一派淳朴、爽朗、率真。

在天主教中，我们和其他教友及古往今来的圣贤通功共融，在宗徒传下来的教会中，一起迈向天国。

通常讲，成年皈依者一方面热情积极地打开内心，迎接圣经，含英咀华，如是珍宝；另一方面他们的信仰根基浅薄脆弱，需要时间来加深巩固才能成熟。因此，司铎人性方面的培育非常重要。

因为他们今天可以找到一个比较理想的环境和平台来接受辅导、帮助、鼓励、安慰，同时还可以在轻松愉快的氛围中畅所欲言，分享并表达自己对社会、对教会、对信仰、对学习、对爱情、对性的观点和看法、明白与困惑，而不是我当年只能通过多念经