教宗强调：“如果利益的逻辑占上风，就会加深贫富的不均和地球遭受有害的剥削。反过来说，当分享与关怀的逻辑占上风时，就有可能改正方向，使世界走向均衡的发展，造福大众。

答：大赦的思想是一种净化的逻辑，也就是成圣的逻辑。因此，青年们在这段朝圣旅程中应邀弥补与天主建立圆满友谊关系的幅度，因为这段旅程是人和基督信徒生命的象征。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各9月17日上午在梵蒂冈克莱孟大厅接见圣座驻外大使，勉励他们敞开门户、构筑桥梁、建立关系、推动合一，并要做祈祷的人，不屈服於官僚主义的逻辑。

我们要学习耶稣和殉道者的逻辑。教宗说，在福音中，耶稣那困难的逻辑包含为杀害祂的人祈祷，也为他们辩解。祂在十字架上时说：父啊，宽赦他们罢！因为他们不知道他们做的是什麽。

但是耶稣不愿意，也不能接受这种逻辑，因为这不符合天主的计划：天主要的是信德，而众人要的却是奇迹和征兆；天主要的是拯救所有人，众人渴望的则是一位对他们有利的默西亚。

作者向我们呈现的第一组画面是，当上主表扬“约伯敬畏天主，远避邪恶”（约1:8）的时候，撒旦便以“贿赂”的逻辑来解释这一问题：“约伯那里是无缘无故敬畏天主的呢﹖”（约1：9）简而言之：约伯对上主的敬畏，是由于约伯得到了上主的恩惠

教宗接见外交使团（梵蒂冈新闻网）教宗方济各元月7日上午依循惯例，在梵蒂冈皇宫大厅接见了驻圣座外交使团，彼此互贺新年。圣座目前与183个国家建立了邦交，也与欧洲联盟和马耳他骑

他们如此认为，是因为他们的思维逻辑不知道家庭教会是什么以及能作出什么事。　　

教宗解释说：“耶稣想利用这个情形来教育祂无论是过去还是现在的朋友们关于天主的逻辑，这逻辑就是对他人负责。”教宗接着说，当门徒们说他们仅有五个饼和两条鱼时，耶稣并没有不顾及他们。

单纯地谴责会让我们以为问题得到了解决，但实际上重要的是做出改变，使我们不再受到邪恶逻辑的禁锢，这种逻辑经常出于世俗观念。”