就是,那件事发生,人人都以为你应抱怨,而你却感谢;人人都以为你该发怒,而你却微笑;人人都以为你会绝望,而你却盼望;人人都以为你要咒骂,而你却饶恕,犹如听到被钉十字架的耶稣为那钉祂的人祈祷说:父阿,赦免他们
(若12:24)同样,我们还要像拯望会修女们那样,拥有圣保禄的信德及执着,在全力栽种的同时,依赖上主,配合上主的恩宠:我栽种,阿颇罗浇灌,然而使之生长的,却是天主。
进入这种静的境界有很多法门,最简单实用的有净土宗的呼吸法门:就是一吸气,念:阿弥,呼气念:陀佛不停地念,从而不念胜有念的境界。
主教十字架上的“ΧΡ”是希腊文“基督”首三个字母;“A”是希腊文首个字母Alpha,“Ω”是最后一个字母Omega,代表基督是原始和终结,是历史的主宰,出自《默示录》(一8):“我是‘阿耳法’和‘敖默加
(【美】约瑟夫·阿伽西《科学与文化》)连载一
著名神学家卡尔·拉内(KarlRahner)在评论他时说:他是位过渡的教宗,是他把教会过渡到未来。
旧约记载上帝要灭毁灭所多马和鹅摩拉两城,亚伯拉罕求问上帝有50个义、40个义、35个义人、30个义、20个义人、10个义人你还要灭掉这城吗,上帝上帝说纵然有5个义人我也不灭掉这城。
这个时候,改革拉开了大幕,欲望如期而至,改变了我们的生活,也在没有信仰的心灵空地放肆地奔腾。
在圣人的译名方面,今天的华人教会出现很多的版本,台湾的教会为推动本地化把圣人名字翻译简单化,如:文都拉翻译为文德、则济利亚翻译成采琪、依搦斯翻译为雅妮等,若翰翻译成耀汉,有复兴中华民族之意。
在祈祷时相互拉着手,睡觉时两人交织着腿,互相写留言,一同欣赏春花秋月,用无数的生活线条编织你们共同的生活,美化你们的每一天。人总会有一天要死去,两个人总有一个先离去。那些小事的回忆也最能支撑你的生活。