在感恩经中，当司祭诵念纪念经（anamnesis）时，他以全体子民的名义，感谢天主并向祂呈上圣洁与生活的祭献，即教会的奉献，以及天主所悦纳的修好之牺牲[4]；司祭也这样祈祷：求使基督的体血，成为天父所歆飨的救世圣祭

“他就同他们下去，来到纳匝肋，属他们管辖。他的母亲把这一切默存在心中”(路2:51)。

在基督信仰著作中这个词第一次出现是在安提约基雅的依纳爵的著作中：“主教在哪里，基督就在那里；基督在哪里，至公的教会就在那里”（《致斯米纳教会书信》八2）。

玛利亚完全忘却了自己，离开她在纳匝肋幸福的独居生活，为了天主的光荣和近人的益处，去度服务的生活。

据历史记载，后蜀之主孟昶（chang）在公元964年除夕题于卧室门上的对联新年纳余庆，嘉节号长春是我国最早的一副春联。由上可见，从起初挂桃符演变为后来贴对联，其目的是对付年驱走年，是过年的一种手段。

友好的巴西人民热情的拥抱了我们，如同那矗立在科尔科瓦杜山顶的救主基督拥抱着美丽的科帕卡巴纳海滩。

文学家中苏俄有索尔仁尼琴、帕斯捷尔纳克和阿赫玛托娃，中国则出了郭沫若，大部分真正抱有人文关怀和正义感的作家都坚持不下去自杀了。

1931年，慈悲的耶稣多次显现给波兰的圣母仁爱修女会，俗称玛大肋纳修女会的傅天娜修女（SaintFaustina），要她宣讲祂的神圣慈悲，并要求她在复活节后首主日，庆祝神圣慈悲节日。　　

随着基督教作为国教的地位日渐巩固，耶稣的形象在此基础上又有了新的变化——他变成了一个罗马皇帝：帝王造型的耶稣像（540年前后，意大利拉文纳）　　少年版的耶稣穿上了罗马贵族的戎装，

在阿尔穆德纳主教座堂举行弥撒，游览马德里市容，著名的太阳门广场、马约尔广场等。在告别马德里前来到西班牙最著名也是最大的斗牛场。