在12月9日和19日,教宗方济各的推文再次强调:若我们看到有人需要帮助,我们会停下来吗?有这么多的苦难和贫穷,急需慈善的撒玛黎雅人。祈求天主赐给我们恩宠,让我们看到一个不再有人死于饥饿的世界。
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在上海,教会应该以文化为载体来传扬福音,构建一种福音的文化。福音正是关于人的文化。
信仰陈义很高,汉语有个仰字,仰之弥高,英语faith含义崇高,永远没有负面意义。所以,相信权力、金钱、物质、享受,相信八字、星象、风水、面相等等,应该叫信念,不是真正的信仰。
后经候志文司铎率领教友于本世纪初重新修建,恢复旧观。1932年圣地划归周至教区,刘一志司铎购山置地,增建圣山,并招商州、山阳等地,教友来此居住。迨新中国成立,当地政府将“炮窝”改为今名。
四.基督徒的生活态度就是荣主益人基督徒的人生观就是荣主益人,奉献服务,寻求永恒,救灵为重,正如教宗方济各在6月4日推文所写的:基督引导我们越来越走出自我,奉献自己为他人服务。
原文为意大利文(《公教文明》期刊LaciviltaCattolica2014.1,3-17)由耶稣会士,马塔里神父译成英文(1月6日修订)地点:梵蒂冈主教会议新大厅;时间:上午9:25张维明译成中文当教宗方济各做即兴的发言和谈话时
其他语言版本下载简体:中国教会与普世教会的共融合一繁体:中國教會與普世教會的共融合一英文:ThecommunionoftheChurchinChinawiththeuniversalChurch意大利文:
到露德朝圣,身心的治愈固然渴求,更重要的是加注信仰的燃料,正如一篇博文所言:今天人们经验到耶稣的更普遍方式,可能是在深度祈祷中与主相遇,或是在回顾自己生命时,感受到天主的临在和他的上智引导,也可能是从他人或圣贤们的生活见证中
据专家统计,《二十五史》就记述了许许多多的奇梦怪梦:《史记》20、《汉书》15、《后汉书》16、《三国志》32、《晋书》68、《宋书》8、《南齐书》27、《梁书》35、《陈书》8、《魏书》35、《北齐书