奇怪的是，当妻子叫他伯多禄（田连恩的圣名）的时候，他就往上升，大哥叫一声连恩，立时又往下沉。这样的经历让田连恩由衷地说了一句：还是有信仰好！

当祂阻止别人向那位犯奸淫被捉住的妇人投掷石块时（参阅：若八1-11），以及在祂离世的前一天晚上，告诉伯多禄把剑放回原处时（参阅：玛廿六52），耶稣已经标示了一条非暴力的途径了。

有人或许会好奇：天主圣三如此难明，为什么当年打渔的伯多禄和若望，以及做帐篷的保禄都能明白，而知识极大丰富的今人却反倒不明白了呢？其实，这才是问题的焦点。

她勤奋好学，曾先后到过香港、黎巴嫩、叙利亚、阿富汗、埃及，最后来到以色列圣城耶路撒冷，在耶稣的出生地伯冷城度过了几十个春秋，服务于世界各地的朝圣者。晚年的她回到自己的会院。

《路加福音》第十章中那个众所周知的伯达尼三兄妹拉匝禄、玛尔大和玛利亚的故事，四本《真妙》曾在〖耶稣赴宴〗、〖忘与忙〗和〖优次有序〗等五篇文章中，分别从不同的角度分析了人物的特质、内心世界以及女主人玛尔大与贵客耶稣之间的对话

坎特伯里的安瑟尔莫有一次几乎先知性地预言我们今日所看到的遭受污染、前途堪忧的世界的景象，他说：一切都像死亡一样，失落了它的尊严，因为它受造原是为了服务那些赞颂天主的人。

他两次公开表达对中国的关怀：第一次是四月份呼吁各地信众为四川雅安地震的灾民祈祷；第二次在五月二十二日，教宗呼吁全球教会为中国天主教徒祈祷，恳求天主赐予恩宠，谦逊、喜悦地宣讲死而复活的基督，忠于他的教会和伯多禄继承人

约伯圣人说：我赤身离开母胎，也要赤身归去。上主赏赐的，上主收回。（1:21）对于何时死亡，人总是捉摸不定，难以预料。人往往怕死，怕想到死，怕看见死，但是人不能不死的。

在西安、龙山河、山阳、商洛等地，董伯佐神父、余希辉神父等为了鼓励郭元璋福传，送给他圣牌和七八个简单的出行包。这些陈旧甚至用破了的书包至今还在老人卧室的墙上挂着，保存完好。

天主教徒在民主党成员中组成了一个更大的部分（36%），超越了他们在共和党中占的比重（25%），与此同时，犹太人组成了所有国会民主党人中的12%（这包括一位通常和民主党人召开会议独立的代表，佛门特州的森·伯尼