然而我们都知道，贫穷也有其非物质方面的贫困形式，它们不直接和自动来自物质的匮乏。

在玛窦对耶稣所做的叙述中，他比较倾向于非犹太人，如三贤士。这是不是意味着在玛窦的团体中可能有些外邦人呢？我敢肯定在玛窦的团体里有外邦人，尽管犹太基督徒处于主导地位。

严威俨恪，非所以事亲也，成人之道也（《礼记•祭义》）。通过祭祀，我们对于人生多了一份理解；通过追思，我们对生命多了一份敬重。每一个死者的离去，对他来说是人生的谢幕，对我们来说则是严重的警示。

这里的一切非简陋两个字所能形容，没有桌椅，没有教室，没有床铺，没有老师，甚至连本圣经都没有。修院原本由一位老曹神父负责管理，可就在李志祥他们入修院的前一天离世了，修院的管理成了空白。

据延安一位神父透露，延安教区教友福传非常有热情，教区每个大瞻礼均有200多人领洗。西北其他省份也有不俗的成绩，其中甘肃的平凉教区有45人，兰州教区56人，天水教区则高达235位。

据《荀子·非相》称：“傅说之状，身如植鳍。”就是身子像鱼背上植立的鳍一样的佝偻难堪。最后终于在山西省平陆县东面有个叫傅险也叫傅岩的地方，找到了画中人。此时的傅说还是个当建筑工的囚犯。

对待一个久治不愈的非亲生父亲，能够全力尽孝，烹汤熬药，喂饭送水，日夜守护，视其残喘的生命如珍宝般护养，孝感天地，神又怎能拒绝这种发之灵魂肺腑的呼求呢！

举头三尺有神明，似乎非止一位神明！“那往上扔石头的，石头反而砸在他的头上；那阴险打击人的，自己反而受伤。挖掘陷阱的，自己反而跌在里面；给别人放绊脚石的，自己反被绊倒；架设罗网的。

如此躲官，避不见面的事非止一次。

[page]修会的修士60﹒按教会信理的传统，献身生活就其性质而言，既非平信徒又非神职界（注一四一）。因此「非圣职的献身」男性、女性都一样，已构成以圣愿追随福音劝谕的完整地位（注一四二）。