第二次世界大战时，教会怕玻璃被炮火损坏了，叫科隆市民排队来领了回家保管。二战结束后，尽管科隆几乎是一片废墟，但玻璃交回教堂竟然没有一块损坏，可见教友们的保护有多么精心。

从他的满盈中，我们都领受了恩宠，而且恩宠上加恩宠。”(若1:14,16)天主性和人性在耶稣基督身上获得了完美和谐的统一和果效。

耶稣升天门徒按主耶稣的吩咐，回到耶路撒冷等候圣神降临，就在五旬节前十天左右（参宗1：3），主耶稣领他们到伯达尼对面的橄榄山上，就举手降福他们。正降福的时候，他就离开他们，被一朵云彩接到天上去了。

而随着大约两千年前在南亚和中东地区拒绝世界的宗教(world-rejectingreligions)的出现，最初宗教和世界的统一被打破了，个人的拯救和神圣被弹射到另一个超越的先验领域中。

湖北武汉王正光：我54岁领的洗。我的感受是，不管写感悟、纪实，或者是什么文章等等，我们都不要游离在圣经之外，像一个教外人的文章，跟我们报纸不相符。我出过几本书，但却写不了信仰方面的文章。

聆听者（天主子民）需要一点儿时间来领会与消化宗徒们的劝勉。保禄宗徒的神学思想是很难把握的，他的写作风格也常常信息量很大。

登记完的领取了堂区给开的介绍信和新一年的瞻礼手册，有的还与身边的教友互相询问要去的城市情况，碰巧是一个城市的还会互相留下电话号码。

1861年，教皇国的绝大部分领土被并入撒丁王国，即后来的意大利王国。1870年罗马城也被并入意大利，教皇国领土仅限于梵蒂冈。

基督徒是一些领爱了天主特别宠爱，分享着基督司祭、先知、君王职的人（参《教友传教法令》，2），他们因自身的生活特征，身为公民和天主的子民（参《教会传教工作法令》，21）应该以自身的言行将天主的圣爱和真理呈现给世人

特别是我们度奉献生活的人，更要有祈祷，每天参与弥撒，领圣体，读圣言，把天主的圣言当成我们精神的食量。祈祷就是我们的力量，圣言就是我们的食量。我们要传福音，首先要活出福音，先吸收福音的精神。