另一方面，圣体圣事是旅途上行人的食粮，劳累、筋疲力尽和失去方向的人吃了这食粮也会恢复精力。教宗接着详细论述了耶稣对每个门徒的关心，祂特别为伯多禄祈祷，好让他在皈依后坚定弟兄们的信德。

我要因你的身体、你的血、你每日的劳苦而生活，我必须以你为食粮，就如同你必须以我为食粮那样！。默想的最後一部分强调了个人与耶稣相遇的重要性。

是共结合于基督的身体，他强调：「圣体是被擘开，而这个『擘开』[的举动]是耶稣基督把自己完全奉献，将心灵完全开放，将生命打开，完全为别人而奉献」，并强调这节日是纪念耶稣基督对我们的爱，「他为我们而擘开［自己］，成为我们的食粮

房间中央的大桌子上，摆满了纸皮箱、船运标签和装面饼的器皿，并有一张卡片，以书法文字总结了修女们的服务：“上主，赐饥饿者食粮，赐有食粮的人对你的渴望。”

根据新约的教导，本笃十六世强调真正的守斋是指吃那“真正的食粮”，就是承行父的旨意(参阅：若四34)。守斋代表着什么？因此，在四旬期灵性之旅中，守斋并不是简单地禁戒食物。

因为我们总是愿意我们的名字受到光荣；请勿念“愿你的国来临”，因为我们盼望的仍是物质万能的国度；请勿念“愿你的旨意奉行在人间，如同在天上”，因为我们总喜欢按自己的意愿来求其所得；请勿念“求你今天赏我们日用的食粮

当我们能够像你的圣子耶稣一样接受你在我们生命中所安排的一切，并怀有事事感谢你的心时，我们才能由衷地向你说：愿你的旨意奉行在人间，如同在天上；耶稣基督，当我们在与众兄弟姐妹的共融中，对天父怀有子女般的依赖时，我们才有资格向你祈求说：求你今天赏给我们日用的食粮

南台堂区的朝圣团在天主的护佑下取得了圆满成功，在朝圣过程中，弟兄姊妹分享到了圣母妈妈带给大家的无尽食粮，同时也增进了大家的友谊，加强了彼此间的沟通与了解；提高了信仰生活的热情与动力，更使大家在真理的路上更加坚定

朱神父主持圣体圣血节感恩弥撒弥撒讲道中，朱神父再一次着重强调了圣体圣血的重要性，并告诫教友，天主子把整个生命给予我们，作我们的食粮，让我们的生命与他的生命结合，因着领受圣体，主耶稣会圣化我们；但是我们一定要洁净自己

同时为病患祈祷、守斋从而亲身感受数百万委内瑞拉家庭正在忍受的饥饿，不仅是食粮的饥饿，还有放弃悲观主义和绝望的态度。