于是，他们能力大增，见证被钉在十字架上的纳匝肋人耶稣，已经从死者中复活，天主已将他立为主，立为默西亚了！（参宗2：1-3，14-36）。

（若7：37－38）但他不会强迫人接受这活水，他只是立在每个人的心门前敲门（参默3：20），为从人的自由回应中引发出爱。

儒生目不暇接，但就其可记忆者，有寒浞、陈乞、陈恒、华睿、王莽、董卓、司马懿、司马师、司马昭、石虎、萧道成、武三思、安禄山……皆在其中。每数十人共披带一长枷锁互相牵制。

我们海门教区比较小，是江苏的四个教区之一，海门教区成立于1926年，我们的首任主教朱开敏是教廷祝圣的首批华籍主教之一，现在教区有教友近三万，有10位年青神父，2位老神父（已不能参与牧灵工作），有16位年青修女

焦裕禄陵园中，一对打扮洋气、本地口音的老太太听到记者问袁厉害，马上说，我们都是农村来进城玩的，我们啥也不知道。

《世界卫生统计年报》）　　社会学家的研究表明，中国社会已染上了急功近利、肤浅浮躁、缺乏思考的大脑流行病，并且纷纷选择自杀这是一个自我灭亡和民族被淘汰的可怕征兆，就如同过去的澳洲土著，印第安人被边沿化、马雅人亡国灭种一样

我们就要纪念这位有圣德的神父逝世一百周年，他的一生的确是那位马撒比耶山洞(Massabielle)神视者所领受到的伟大超性真理的预兆。

在生活中毫无目的——就像盲人骑瞎马，在工作中没有抓住重点——正如捡了芝麻丢了西瓜。

它可能是伟大的一步，就像圣保禄的皈依或圣马希连·国柏（SanMaximilianoKolbe）的义举一样，后者为挽救被判除死刑的人而献出了自己的生命。也可能是一小步，就像小孩子轻松地跳过一个小水坑。

第四次是1807年，马礼逊到中国，译经办学编词典，传入基督新教。那也是和平的文化交流，不是侵略的战争结果。四次传入，皆是如此。