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山西开教宗徒高一志神父事略
2005-06-06

韩霖(1596-1649)字雨公,号寓庵,圣名多,韩重六世侄孙,绛州城内人。明熹宗天启辛酉(1621)举人。他的文章气势磅礴,书法效东坡和南宫,为人喜爱。

观点:从美国天主教神职及修道圣召的演变看今日的中国教会
2012-11-15

今天的天主教修道院内的生活与运作方式不但与两千年前在加里肋亚湖边的那所十三人小修院大相径庭,而且与第三世纪末出现在埃及和叙利亚一带的旷野中的隐居士们(如圣安多尼)、中古世纪时出现在欧洲各地的隐修院(如本笃会、克吕尼会、加而落会

基督是我们生命的中心
2013-03-18

(同上,第288页)在梵蒂冈这城国内,教宗要面对普世教会加给他的逐一询问,并要做出决定,而在这一切之内,不失去他自己的观立足点,扎根于祈祷之内。

弥撒经书总论 第四章 举行弥撒的各种方式
2023-01-31

奉香276.奉香(thurificatio或incensatio)象征尊敬和祈祷,正如这行动在圣经中的含意(参看咏140:2;8:3)。

移民特稿:中国教会回应移民问题
2013-01-13

北京的法语弥撒原来在南堂,2011年5月1日,正式迁往西堂(西直门加尔罗圣母),每主日上午11点举行。