但因教友们缺乏教会质知识、素质差，直到30年代，茅林教友寥寥无几，教友发展到邻村的坦田王去了，现在坦田王有教友100多人。

乐团里的100多名成员来了50多名，报名的来了，没报名的也来了，很多人还带上了自己的父母、爱人。来的人有年轻人，也有六七十岁的老人。除了中国人，还有一个拉小提琴的日本人。

去年，共探访了100多人。白水堂区的教友们为孙发红家修补房屋有一次，现任副本堂庞引乐神父、范雪和几位教友去医院探访病人。

祈祷所建立后不久，敬老院的老人由原来的二十几位猛增到100多位。这里实际上已经形成了一个堂口，更加受到教区的重视。

到目前为止，上海有100多所教堂，上海有多大？从面积来说，真不大，但是如今神父修女有160人，还有光启社会、光启服务中心、骨灰堂，安老院，光启学校，如果没有金主教的这种魄力和远见，不会有今天的局面。

20多年中，他在广场、公园演奏100多场，登台演奏数十次，为耶稣作了见证。从小就有怜悯之心的杜五一学了圣经后，爱火在心中越烧越旺。走到哪里讲到哪里，把爱也带到哪里。

感谢天主，让我在不到四天的时间里独立完成这100道题，收获颇丰。内蒙古商都杨瑞峰：我是一名新教友，虽然年老却需要常学不懈。建议多办类似这样的活动，促进信友学习教会及圣经的有关知识。

在严格实行利玛窦规矩的上海，1608年开教后的100年中，与社会的矛盾最少，教会生存状态最好，发展最快。

例如，大同南郊西河河村是大同教区最早有教徒的村庄，现在挂名的教徒100多人，实际参加活动的是40多名老人。那些挂名教徒只是在小的时候在父母带领下接受洗礼，但是他们现在根本不认可这个信仰。

当人数增加到100人时，1928年，又在河北正定的河滩成立分院圣母神乐院(现为河北省天主教神哲学院所在地，信德之家办公室即为其老房子)，后来发展到60多人。