不久前，我写了一篇题为《从数字看教会——危+机》的博文，试图通过具体的统计数字和图表来直观地分析当今教会所面临的危难和机遇。

耶稣圣婴的救赎工程神妙莫测途径绝伦出人意料超乎想象他从冬的深处开始将炎炎爱火向寰宇扩散为让所有的生命感受温暖他从夜的深处开始将璀璨光明向黑暗延伸为让前行的脚步不再迷途他从穷的深处开始将丰硕富有向贫困流通为让一无所有者进入天国他从苦的深处开始将超性福乐向悲伤馈赠为让走投无路者满怀希望他从罪的深处开始将救赎恩宠向万众输送为让面临丧亡者起死回生他从谦的深处开始将质朴诚挚向红尘展示为让高傲狂妄者除尽虚荣他从心的深处开始将慈悲博爱向人灵灌注为让忧惧恐慌者获享安宁他从德的深处开始将福音喜讯向全球宣扬为让贪婪浮躁者认真反思他从爱的深处开始以身作则牺牲自我舍己为人要用十字架的光辉粉刷世界他让所有的信从者追随者成为渔人的渔夫将船划向深处殚精竭智不遗余力常用善言善行善表捕获更多更多灵魂

圣座代表团指出，必须从人的整体性，从身心健康的整体观念来谈性健康和生殖健康以及生殖的权利，帮助人在性观念和彼此相爱上走向成熟，发扬符合道德规范的一男一女的夫妻关系。

（参阅：《福音的喜乐》，第226-230号）接着，教宗说，从基督徒的角度来看，共同反思同样重要，因为我们必须认识到政治必须追求共同利益。

从庇护十二世教宗以来，历任教宗都称从政是「崇高的爱德形式」。

首先是彩礼，按照世俗的婚姻礼节是应该收取彩礼的，这个在我们信仰中是没有太多的限制，但是，从现在的彩礼越收越多，具有了很严重的攀比心理现象之后，彩礼的收取就成为了我们教友在信仰上的极大障碍。

风从另一个方向吹来深秋的上空为你祈祷为柔柔雨祈祷野菊是秋的颜色云飘向远处时不再黄昏就这样蹒跚走进你的怀抱在深秋的夜晚来临风从另一个方向吹来在一株三叶草里忧郁眼神只能传递一个痴痴的故事在庄严的十字架前上主我为我所爱的人祈祷寂寂子夜爱情就这样盛开在无垠的天际在伸手可及的天空风从另一个方向吹来手心向上然后徐徐展开执子之手伫立在岁月的肩头这时风从另一个方向吹来

一位从事保险业的朋友，他人性改变的轨迹是从他的一位同行身上发生转折的。他的那位朋友，刚入行时，不懂销售保险。卖保险要从关心、服务别人开始。

从前，有一个女孩，生活在一个没有任何宗教信仰的家庭里，在她的家族里，从来就没有听说过“天主”这两个字眼。

殷铎泽在其简短自传中对以上事件未曾提及，甚至连从里斯本出发前往“印度群岛”的日期也未曾注明。但另一方面，我们从这个重要细节的记录，能够了解他的个性和信仰。