挨近天主教的人放心，这是老家教外朋友对教友的评价。老家在农村，种地相邻，有的就近偷邻人的庄稼，但如果相邻的是教友，他的庄稼就不丢。武家圪愣全是教友，所以村里人都说：挨到武家圪愣的地放心，不会丢失。

所有称得上大师的人，他们的创造力使他们谦卑。如果在乞丐面前不够谦卑，证明他是一个有钱的人，如果在世界的壮美面前仍不谦卑，则证明他是愚人。谦卑是美。献媚、奴颜、趋炎附势种种恶行与谦卑无关。

然而，与是否被爱相比，有无爱心的人更重要。一个缺少被爱的人是一个孤独的人，一个没有爱心的人则是一个冷漠的人。

此外，教宗还解释说，在极度的痛苦中，与上主亲密契合的人会看到痛苦伸展开来。天主将痛苦转变为一扇门，人的希望则通过它进入。

在要理讲授中，教宗开门见山地指出，梅瑟从回应天主召叫的第一天起，就不是个说话唯唯诺诺的人。天主召叫梅瑟时，从人的角度来看，梅瑟是个「失败者」，逃到了米德杨的旷野。

教宗说：“天主就是这样来教导我们爱微小的人，爱弱者，尊重儿童。

去过沛县天主堂的教友一定都见过一位衣着褴褛，坐在教堂角落里凳子上的小个子教友，他那单薄的身影似与这宽敞、典雅的圣殿、穿着整齐大方的信徒有些格格不入，但实不知这满堂的教友在主面前都没有这个看似渺小的人更让主喜悦

人物：旁白、天使、壮汉甲、壮汉乙、跛子、盲人、守门天使甲、守门天使乙、耶稣旁白：今天是圣诞文艺晚会，我给大家讲一个故事——《打开天堂门的人》。上有天堂，下有苏杭，人人向往天堂。

这不正是“天主爱乐捐的人”一个明显的证据吗？事实告诉我们“乐善好施的人必蒙受祝福”。（咏112：5）

91%的美国成年人受访者说他们信仰天主，大约有同样数量的人（87%）说他们属于某一宗教组织。信仰基督的人远超过有其他信仰的人，82%的受访者说他们是基督徒。大约有一半的美国人拒绝接受进化论理论。