一批批陌生人立足于圣殿脚下，那般不同表情的凝视，仿佛在心里嘀咕：教会在这里不单是高耸斑驳的建筑群，更重要的是充满着娓娓动听，高深奥妙的真理和哲理。

在受洗的那一刻圣神的恩赐就宠照着我神的奥妙神的荣耀神的能力神的光辉和软弱的有限的无知的我融合成了一体呵圣神用无穷无尽的全能让我认清人活着究竟是为了什么他永远的产业告诉了我短暂的虚荣不过是肥皂抹茫茫人海苦海无边因着和圣神相依相偎苦何惧累何怕不祈求没有逆境只祈求在逆境里有圣神的能力与我同在一步步永生的足迹里都显示圣神的默启有多少个险恶的日子被张着血盆大口的野兽追击主啊在那紧要的时刻里您用几句圣言圣训阻止了它们的攻袭一步步永生的足迹里都在显示圣神的默启骄傲虚荣想把我从圣殿的顶峰抛下去主啊在那紧要的时刻里您用真理鞭策了他们瑕疵的诡计一步步永生的足迹里都在显示圣神的默启在好长好长的日子里荣华富贵驻扎在我的心扉里主啊在我弱不禁风的脆弱里您打发平和慈祥的意念为我受伤的心灵疗愈了久久的悲泣在圣神开启中找到我的慈父我的主宰我的生命我的依赖让赤裸罪恶的我有了几分深深的悔悟与羞惨最多的还是感谢主在虚无的我身上章显了主的荣耀主的光彩主啊在您的大爱中变的那么的富有刚刚那一片贫瘠的土地上顷刻间收获了很多的硕果主啊在您的大爱中我的生活变的那么的自由和喜乐刚刚围绕着我的铁栏杆转眼间成了豪爽清新的蓝天主啊

可见，耶路撒冷和罗马是基督信仰的两个轴心，或至少是两个端点，围绕它们运转的是信众和诸圣的奥妙领域。在天主的计划中，耶路撒冷似乎该当是基督宗教的中心，以色列实现希望的地方。

这如同初期教会的基督徒说的「月光的奥妙」，因为月亮通过反射太阳光，出现在天空中。教宗最后总结道：「领受光明仍有所不足，还需要成为光芒。我们每个人蒙召接纳天主的光，好能竭尽一生彰显这道光。

「对生物多样性的保护，以及在受造界奥妙前的惊叹，必须在经过『重新思考』的旅游业里并存」。

让人们从你们的仁爱中看到爱情的神圣和幸福；……总之，我们是基督这奥妙身体上的肢体，用我们的嘴去宣讲仁慈的基督，用我们的表样让人们通过我们的一言一行一举一动真正体会到充满慈爱的天主与我们时时刻刻同在！

我们也藉参与使自己更深地体验到天主的慈爱，不断悔改皈依，并在候洗者身上更深认识到皈依的历程，而使自己也获得信仰上的鼓舞，惊叹天主如何以恩宠引导人的奥妙化工。

入门时觉得狭隘，越看越觉得高深，而且，四周围着奥妙的帷幕！《圣经》是整个福传的核心，传的是物质与精神，肉身与灵魂，今生与来世，天上与地下并重的生命。

信仰是我心中隐藏着的奥妙，但它却能在我的日常生活中公开地表现出来。信仰的实在性就在于：在爱中为他人服务。对耶稣的信仰不可能只在自己的心中。

五、通过感恩，深知天主的伟大、深知基督的博爱、深知圣神的睿智；深知大自然的无穷奥妙、深知五谷丰登的重要；深知父母的养育辛劳、深知太太的苦口婆心、深知兄弟姐妹的手足之情；深知上司的苦心经营、深知同事的团体协作