虽然修女曾以禁食祈祷争取政府当局归还教产，但仁慈堂仍于2010年被拆卸，经教区与政府磋商后，在原址约二百米处重建，同年底落成启用。天津教区目前有两位主教、40多位神父及10万信徒。

格雷神父解释道「我们正处于禁食期，为圣母升天节做准备，这对我们有着特殊的意义。」他说:「我们请求你们，在西方团结起来，为我们祈祷，为和平和我们的安全祈祷。」

今天第一篇读经里的圣保禄和初期教会的例子给我们一些提示：祈祷、禁食（即自律）、托付给所信仰的主，就是托付在天主的恩宠中，去做要完成的工作。在这里，我们看到信德和去教堂的重要。

教会最初的斋戒源于犹太人的禁食习俗。禁食是一种最直接，也最安全的令人产生虚弱感并体验痛苦甚至死亡的方式。为何天主允许死亡进入人类世界？

四旬期第一主日我参加了李山主教在北京南堂亲自主祭的弥撒，福音说的是耶稣在旷野里禁食40天，三次击退了“魔鬼”的诱惑。

斋戒月是伊斯兰五个支柱之一，虽然从日出到日落禁食的规定哪里都一样，但是斋期在哪一天开始与斋戒的作法却因国家而异。

教宗方济各九月七日与全球信徒为敍利亚、中东以至世界和平禁食及祈祷，他指自私只会引起战争，惟有体现友爱和放弃暴力才能够缔造和平。

玛窦福音记载耶稣三退魔诱时说，耶稣经历了四十昼夜的禁食后，面对撒旦让耶稣变石头为饼的诱惑，耶稣回答：人生活不只靠饼，而也靠天主口中所发的一切言语。这言语就是耶稣自己，也是圣经给我们的核心启示。

伊拉克基督徒在圣母像前祈祷（梵蒂冈新闻网）伊拉克的基督徒从元月25日起开始为期3天的祈祷和守斋生活，每天到中午，甚至到晚上禁食，专注祈祷和参与弥撒。这项创举被称为“尼尼微的复活”，提前度四旬期的生活。

从这位姐妹得知，为了这次渎浦开堂，许多教友自发禁食祈祷，同心合意祈求天主。