贫穷、悲痛、屈辱、为正义的努力、每日悔改的疲惫、追求圣德的困难、迫害已及其它诸多的挑战临在于我们的生活中。

迫害是比杀戮更残酷的。（古兰经2:191）穆罕默德先知讲：人爱国，像鸟儿恋巢一样，爱护生长你们的土地吧，属于情德之一半。

你们应爱你们的仇人，当为迫害你们的人祈祷，好使你们成为你们在天之父的儿女。祂使太阳上升，光照善人，也光照恶人；降雨给义人，也给不义的人。你们若只爱那爱你们的人，你们还有什么赏报呢？税吏不是也这样做吗？

因为此时的教会仍然在罗马皇帝的迫害之下，建立区域性的教区似乎不太可能。开始时宗徒们主要都在城市建立教会团体。接替宗徒的主教们也延续此传统。

在新的社会环境中，你们一定会遇到很多不如意、困难甚至迫害，然而，我们邀请你们也感恩这些困境。

身：工作上的杂乱琐事，身体上的大小疾病，家庭中的破碎分裂；心：感情上的磕磕碰碰，内心中的煎熬挫败，心理上的无法自抑；灵：希望中的无助失望，精神上的受诱犯罪，信仰上的迫害压抑。

那时候，信仰不被社会接纳，特别不为当权者相容，门徒们一直受迫害，家人或朋友怕受连累或“好心”而反对他们。因此，耶稣明白地提醒门徒：“人的仇敌，就是自己的家人”（玛10:36；米7:6）。

祂邀请我们保持归向天主的纯洁之心（玛6:19-23）；祂告诉我们人不能侍奉天主而又侍奉钱财（玛6:24-34）；祂说祂来不是为召义人，而是为召罪人（玛9:9-13）；祂告诉我们不要怕因信仰而来的迫害，因为我们的头发都被一一数过了

我们若再多说一些，保禄也是耶稣升天之后亲自拣选的宗徒，但他之前却是一个凶手——是一个专门迫害基督徒的法利塞人。后来，当圣神降临到他们身上，他们都完完全全改变了，或者说，是被圣神圣化了。

托彼特的故事是非同小可的：忠诚的丈夫、关心人的父亲、远离自己的家乡又受到不公义地对待、被君王迫害而且被近人恶待，最后被驱逐。即便他是这么好的人，他仍然受到很多磨难。