2007年4月4日，若翰小兄弟会安当修士无疾而终，安息主怀，享年102岁。

“我实在告诉你们，凡妇人所生的，没有一个兴起大过施洗若翰的。”（玛11：9-11）然而，若翰的功勋，之所以如此之“大”，还得力于他谦虚的支撑。谦卑的美德是若翰建功立业的烛光。

洗者若翰洞穴位于耶路撒冷以西约15分钟车程的地方，距离若翰出生地约5公里。石洞深24米，循石级而下，有一个4米深，4米见方的水池，相信就是若翰给门徒施洗的水池。

“要叫他若翰”（路1:60），“若翰是他的名字”（路1:63）———这句话为在场参礼,并静候匝加利亚夫妇按家族传统为孩子起名的群众来说，是多么不可思议！他难道不属于这家族吗？

因此若翰自己对纳匝肋的耶稣身上所表现出来的默西亚形象也有疑惑(玛十一2-6)。

因祂自己也是生于女人，而圣母是新厄娃，即所有「属灵的人」的母亲）所以在教会传统的圣人祷文中，圣母之后是圣若翰，而圣若翰在圣若瑟之前。

信德网讯6月24日圣若翰诞辰瞻礼，早晨6点，营西天主堂举行了庆典弥撒，许多教友参加了献祭。

曹立珊在《春风十年》里圣若翰的基本精神一文中，写到了在讨论圣若翰修会主保的座谈会上，雷神父劈头便问大家：圣若翰的基本精神是什么？

一些信友、会士、主教、司铎和夫妇在场参礼，其中一些人庆祝度奉献生活或结婚50周年金庆。最近两天，我们藉着教会礼仪省思洗者若翰的形象，他在福音中以见证者的身份出现。当天的《若望福音》继续阐明这个主题。

这个再次拔地而起的建筑物令人难以置信：基督的前驱洗者若翰曾被关押和斩首的地方，黑落德王的城堡遗址恢复了旧日的原貌。这座城堡坐落在今日约旦死海东部的马卡鲁斯（Machaerus）山丘。