服役期满，回到家乡，教会蒙难，他心流血！一般教友连每日的早晚课都不敢公开诵念，谁还敢公开站出来为教会辩理？

他于两次全国和平革命中，确保了「人民力量」起义不流血，发挥了历史性的作用。当局估计当天约五万五千人参与了弥撒和葬礼游行，包括来自全国各地的神职人员。葬礼期间当局部署了至少八百名员警维持秩序。

除了该地区正在流血的暴力事件之外，由萨科宗主教领导的伊拉克主教分析了伊拉克局势以及当地基督徒小区的状况，该小区在伊斯兰国最近的发生后事情，开始了缓慢的重生过程。

早在圣经《申命纪》就记载了避难城（参阅：申四41-42），「用以避免无辜的人流血，平息盲目的报复欲望，确保人权得到保障，寻求和解的形式」。

我们注视耶稣已经改变的身体的光荣伤口，就能够了解痛苦的意义和价值，也能够减轻这些日子继续在使人类流血的许多伤痛。

我为停止流血再次作呼吁；愿救助难民和流离失所者的行动尽速推进，并愿透过交谈能找到解决纷争的方法。

我为停止流血再次作呼吁；愿救助难民和流离失所者的行动尽速推进，并愿透过交谈能找到解决纷争的方法。　　

我们注视耶稣已经改变的身体的光荣伤口，就能够了解痛苦的意义和价值，也能够减轻这些日子继续在使人类流血的许多伤痛。

通过殉道，一位门徒为了世界的得救而自由地接受死亡，以及他在流血方面与耶稣基督的一致性，藉此转化成他师父的形象”（教会宪章《教义宪章》第42节）。

这就是今天所活出的流血的大公运动。