过了很久，当地决定重修教堂，并向市民征税，以支付这耗资巨大的工程款。此时查浦漫暗暗打听到所需资金的数目后，向教会宣布，这项工程费用全部由他一人承担，不要增加市民的负担。

由于神父太少，他一个人负责6个乡镇的70多个村庄，不仅为教友们行圣事、讲道理，还要多方交涉争取落实教产，地方落实了又到外地募捐，准备重修教堂。不管村子里教友多少，他都要去探访。

北京东堂：座落于北京王府井大街的圣若瑟堂（又称东堂），始建于17世纪，现存罗马式教堂乃第三次重修，由法国和爱尔兰传教士用庚子赔款于1904年建成。

精心的准备，热闹的场面，拼搏的精神无不让世人看到今日修院不但注重修生们知识的培育，同时也不忽略对其体能的训练。

从上个世纪七十年代末期开始，面对教会满目疮痍百废待兴的局面，兰神父开始带领大家重修圣堂。他爱主爱人的心火炽热，从不怨天尤人。由于如茨林老教堂在特殊年代被拆，改革开放后，教友们没有了参与礼仪的场所。

教友们深感痛惜，时任胡庄本堂为德籍田安邦神父，田神父目睹焚毁不堪的圣堂，回想昔日之壮丽，决心重修尖山圣堂。经济南教区海德风副主教批准，田神父多方募资，由方济各会会士庞修士绘图设计。

1893年，谷布兰神父受川西北代牧区主教委托，于1894年重修了备修院，命名无玷书院，俗称白鹿下书院，简称下书院，亦叫下学堂，相当于小学。

重修后的呼兰圣母圣心堂外景呼兰圣母圣心大教堂主体为双钟楼五层哥特式建筑。高34米、东西长33米、南北宽19米，建筑面积为627平方米。整体建筑为青砖、青瓦土木结构。

咸丰十年（1860年）清政府赔偿教产，拨款重修段家庄教堂。光绪二十六年，段家庄教堂再遭重创。之后，1904年教会于旧堂原址重新建了一座教堂，但到文革时教堂被拆除。

1860年重修北堂。1887年，因为慈溪太后害怕西洋人能从教堂顶楼上窥见皇廷宫院，清廷在西什库赐给另外一块较大的土地，且赐银两修建教堂，新的教堂高22米。