因着网络,我们如今成了地球村。中华归主,是我辈的使命。因此陕西门徒训练营为回应时代的召唤、当前教会的需要,打造优秀的传道人,来肩负历史的使命,做光做盐,造福中华。
据希腊历史学家希罗多德记载,公元前五世纪,波斯国登基不久的国王薛西斯,自我膨胀,狂妄自大,对内敲骨吸髓,对外耀武扬威,公然下令攻打希腊。他的文臣武将纷纷建议这位愚蠢的统治者收回成命,他被迫缓行用兵。
这两条诫命,是律法和先知一切道理的总纲(玛22:37-40);所以十条诫命,甚至于一切律法,一切先知的道理,都能归纳于荣主益人这两条诫命里面(罗13:8-10;迦5:14)。
恭敬人要彼此谦让(罗十二:10)。夫妻相敬如宾,并且双方都对天主赋与各人在家中的地位具有正确的了解,是获得幸福婚姻的基本条件。尊敬配偶的意思是不仅把配偶当作人,也尊重天主赋与这个人的神圣地位。
5.真福与圣人圣女是信仰真实的见证人[25]。所以,主教团也借着大众传播工具在自己地区传扬当地圣人的事迹,这是一件适宜的事情。6.现代的世界关注信仰和艺术之间的关系。
因为只有在静默中,人们才会找到天主(圣女大德兰的名言)。 我们必须找到天主,可惜在喧闹中是找不到的!
张培灵12岁时,全家搬迁到了科布尔镇,这里教友不多,母亲找到了几家教友,每周都带上孩子们一起聚会。1991年,张培灵正准备读高二的时候,患了神经性头疼,只能中途辍学帮忙父亲打理小卖部。
以后周考中博学宏词科,官一直做到宰相,封为益国公。(出《宋史》)在一般情况下,人的特性是争功诿过。若是自己犯了罪,不惜颠倒黑白,推卸责任,总想嫁祸于人;倘若是别人犯了罪呢?
旧人被新人所取代;旧的生命已成了过去,而新的生命可以开始(参阅罗六4)。但是这个灵性的‘出谷’是一个整体释放的开始,它能更新我们的每一个层面:人类,个人以及社会。
基督徒藉着洗礼结合于基督,死于罪恶,在基督耶稣内活于天主(罗6:11),这样,就分享复活的主的生命。