有人问，为什么要这样，蔺相如回答说，要是我同廉颇发生冲突，对于国家不利。廉颇听说以后很受感动，就背上荆条到蔺家去道歉。后来就有了负荆请罪这个成语，表示完全承认自己的错误，请求对方原谅。

这对教会的今后发展非常不利。作为基督徒，对此决不能熟视无睹，应该有危机感、负重感、使命感。要勇于挑起福传重担，凡是对福传工作有利的要抢着去做，决不做有损于福传的绊脚石。

宗教财产被占用的情况大多发生在社会运动高涨，打砸抢现象十分普遍的年代，大量房契地产信息资料的保护十分混乱，造成相关档案资料湮灭，如果以民事案件起诉，根据谁主张谁举证的原则，宗教财产的权利主体往往承担举证不能的不利后果

由于时势不利，皇太后派出的使臣直至1658年才从罗马返回抵达暹罗（今泰国），而此时的永历朝已无力回天。

由于礼仪之争，对传教事业产生不利影响。教宗克莱孟十四世（ClementXIV）命令取缔耶稣会，他们所辖的教会也渐渐衰落了。1814年教宗比约七世（PiusVII）又下令恢复耶稣会。

以英国为主的西方国家从19世纪30年代以来，为了扭转其对华贸易的不利局面，开始向中国大量走私鸦片。1839年（清道光十九年），林则徐到广州查禁鸦片，虎门销烟。

解读法律，对自己有利的就追求，而对自己有约束不利的,就尽量避开，表现出明显的功利性，总想着在世俗与信仰上找平衡，世俗也要，天国也要。

这是两种彼此孤立的生存状态，对人不利。生活在理念中，就是只有理想而无行动，生活是浮的，心中很虚。生活在现实中如没有理想，忙忙碌碌虽脚踏实地而心中模糊，芳草天涯何处是尽头。

研究结果显示，人做出“原谅”的决定后，大脑会启动遗忘机制，让人忘记那些曾对自己不利的痛苦记忆。即使一下子做到真正原谅仍有困难，但是，只要选择原谅，遗忘那些记忆也会变得更容易。

我就给他们讲：“如果你有这种心情，对你的病情肯定不利，你一定要树立起战胜疾病的信心。”因为目前针对ＳＡＲＳ还没有特效药，患者的抵抗力和自信心为战胜病魔十分重要。