当天的读经一讲述了安提约基雅的犹太人「满心嫉妒,反对保禄所讲的,且加以辱骂」(参阅:宗十三44-52)。教宗指出,「当时,安提约基雅全城的人都聚集聆听天主圣言,因为保禄、宗徒们努力宣讲,圣神助祐他们。
施泰因于1891年生于犹太人家庭,经过对无神主义探讨的时期后,30岁时皈依了天主教并于1934年进入德国科隆的加尔默罗隐修院。
对犹太人,我就成为犹太人,为赢得犹太人;对于在法律之下的人,我虽不在法律下,仍成为在法律下的人;对那些法律以外的人,我就成为法律以外的人,为赢得那些法律以外的人。
是犹太人的宗教节日,即每六天后的第七天,称为安息日,即现在的礼拜六。从第六天的日落起至第七天的日落止,在这一天里停止做一切工作,专门从事对天主的敬礼。
该研讨会的目的是让国际社会认识最近的历史研究新成果,这些有凭证的研究,记录了天主教会和后来成为教宗庇护十二世的帕切利(EugenioPacelli)枢机如何在纳粹迫害期间,帮助挽救大量受迫害的民众,其中许多是犹太人
想起耶稣时代,在犹太人举行重大庆典时罗马军队总会进驻耶路撒冷维持秩序,而耶稣就是在逾越节庆时被比拉多判了死刑,真令人有时空错置的感觉。为什么苦难是进入生命的道路?
巴勒斯坦外交部长里亚德•马勒基发表讲话,说白冷的古迹正因以色列占领、修建隔离墙和犹太人定居点受到威胁,希望国际社会协助巴勒斯坦保护古迹。
犹太人的凝聚力非常强大,无论在任何地方都会有聚会,使得他们才能不断持续下去。在犹太人的历史上,我们知道,从埃及逃出来的人,他们不团结,不以上主为核心的聚会,就会分裂。
教宗本笃十六世在访问德国联邦议会后,于国会大厦会见犹太团体,他强调:犹太人民和天主教教会间的相互信任大有增进,他们分享了彼此根本传统不可忽视的一部份。
我们或许可以指出一些原因来:一、乡村的民间信仰根深蒂固,生活在乡间的人甚难容许保禄在那里宣讲对他们来说非常陌生的福音;二、保禄每到一处,往往先寻找犹太人家以便安身,而在那个时代,犹太人大都聚居在城市里,