自从引进西方世界文化意识以来，性解放意识观念也根生神州大地，贞操观念今非昔比了。罗素说：“守贞是性变态中最不自然的一种。”然而，几千年来，事实已证明守贞是可能的。

（梵蒂冈电台讯）厄瓜多尔沿海的埃斯梅拉达斯省马塔赫（Mataje）地区3月20日周二再次发生一起严重的恐怖袭击，一枚人工制作的炸弹爆炸造成三名士兵遇难，七人受伤。教宗方济各闻讯后

不能使孩子们亲身体验到圣体圣事的神圣及告解圣事带给他们灵魂的无限神益。印象不深，也就得不到重视。面对此，那我们怎么办呢？我愿结合今年暑期要理班经验，谈谈我个人的一点看法。

典礼由天主教厦门教区教区长蔡炳瑞神父主礼，16位神父和两位执事共祭，全体教友虔诚参与，场面热烈隆重，庄严神圣，得到教内外舆论的高度称赞。省、市、镇党委政府及有关部门领导也应邀到场观礼和祝贺。

神长和教友们的福传意识得到了加强，福传工作已初见成效。同时我们也看到教区福传工作刚刚展开，经验还很不足。各堂口情况不一，教友水平不一，来的人数也不一，使得培训班的的成果也是局部的、有局限的。

工作无疑在人性尊严方面具有「决定性」的作用，但人不该为工作牺牲一切，包括自己的「理想、家庭情感和爱国意识」。帕利亚总主教提到节日的重要性，那是「无偿庆祝人的神圣性的时刻，以对抗经济至高无上的诱惑」。

教宗重申，婚姻关系始终是神圣和不可拆散的，男女互补和彼此相爱使他们成为造物主的合作者。家庭则是生命的摇篮，接纳和相爱的首要场所。

但正是这种意识激发了人的朝拜。教理中说，朝拜“是人面对造物主时，自认是受造物的第一个态度”（2628条）。出于某种幸运的原因，我的造物主决定把我造成有限度的。

长此以往，司铎陷入危机，失落神圣的意识感。在这价值混乱的世代，神圣感已变得暗淡，人的罪恶感也变得相对，无可无不可。因此，朝拜圣体为司铎和其它的信友成了把举行圣事的行为举止内在化的杰出途径”。

接着教宗接见了神圣会院的方济各会士们和出席小兄弟会院修会大会的与会者们并交给他们一份讯息。