我们可以很容易地想到玛利亚、若瑟、加里勒亚的渔民、蒙召踏上宣讲之路的门徒们。3．是的，父啊！你原来喜欢这样做（路10，21）。

鉴于海门沿江一带出海渔民较多，如遇天气突变，往往身家性命都难以保全。为此法籍神父姚石汗想到国外地处临海的教堂以奉海星圣母为多，因为海星圣母又称海洋之星，象征人世旅海中的希望与向导。

祂在众多跟随祂的门徒中召集了十二位最普通的，且大多数都没有受过良好教育的渔民而成为“宗徒”，为了将祂的救恩福音带给天下万民。

但是，工作起来却困难重重，当地教友都是渔民，只有小学文化，学习起来很困难，昝神父说：“这种情况很挑战耐心。他们劳累一天，晚上学习乐器，但都不言苦，不叫累。

童年的劳积勋就在港口边长大，他的眼中：只有一望无际的海，甚至他的童年玩伴大多都从事与海有关的职业：海军、水手、渔民……因此，一方面他对于大海的每一次波动，都再也熟悉不过，另一方面在劳积勋幼小的心中，悄悄许下了自己的心愿

后被当地公安分局探悉，由甲长诸仲华出资三十元，托渔民将蒲包再次捞起，并交县政府查验。徐迪甫见事将败露，想作最后的掩饰，便租下一只船，邀集帮凶多人，趁深夜准备用强力抢夺蒲包。

广东汕头教区在南澳岛渔民休渔期间，特别为有需要的渔民家庭派送物资。主教、神父联同教会的天爱基金会亲自探访麻风病人。今年的新圣堂中，有一座以救主慈悲为主保。

因为我们江南一带都是渔民教友，几乎是文盲，但他们也喜欢看报，看不懂文字就看图片，近期看到我们这里一位百岁老姆姆也上报了，教友们很高兴，也很受鼓舞。

比如上海浦东的一些传统渔民村几乎全部迁移到了上海市新旧市区，留在村庄的已经非常少。河北省与内蒙古交界的张家口张北县二泉井镇就是一个值得关注的典型教友村庄移民案例。