你们要智慧，却不读圣经；你们要祝福，却不祝福他人；你们要财富，却不愿奉献；你们要福音，却不传福音；你们要赦免，却不宽恕别人；你们要永生，却不愿重生；你们要耶稣爱我，却不愿祈祷；你们说阿来路亚，心里却没有感恩

但从最终的结局来说，拉匝禄是富足的，其拉匝禄名字意思是天主救助了，他是天主的子女，在天上有产业；他积攒在天上的财富是真实的，存到永远；他有最好的朋友——天主。

教宗阐明，事实上，这比喻里的富翁并未与天主建立起关系，他没在生活中为天主腾出一席之地，却只顾自己享乐、只关心世俗财富。这样的富翁甚至连名字也没有。「令人伤心的是，今天也有同样的情况。

忙忙碌碌只为追逐着财富，追逐着名利，追逐着幻想……不停地欢喜又不停地悲伤，不懈地追逐又不断地失望，不断地失去又不断地追逐。以致没有时间，守候心灵的宁静，欣赏人生，阅读生命，品味生活的芬芳。

财富并没为他带来祝福，洛克斐勒染上了脱毛症，头发掉落，眉毛和眼睫脱光，活像个干瘦的木乃伊。虽然他每周收入上百万美元，但只能吃饼干和牛奶。全宾州的人都痛恨这个财主。

贪财指的是把公众的财富据为己有，自己或让‘自己人’享用这财富；虚荣就是以不断贬低‘无名小卒’的方式来提高自己的声望；自大则表现在处处摆出高人一等的姿态，觉得自己

上主要求我们远离这些虚假财富，好能进入真正的生命，圆满、真实和光明的生命。圣史马尔谷也注意到，耶稣对青年的回答也使宗徒们感到困惑。在第二个场景中，耶稣老师把第二和第三种目光投向祂的门徒。

这家的父亲便起身去开门，只见门外站着三个人，其中一个向前一步，开口说：我们兄弟三个，分别代表财富、荣誉、信仰，你邀请谁进来呢？经过讨论，这家的孩子开口说：我们请信仰进来。这时，兄弟三个却都走进这家。

起初是他一个收入低微的工人，但凭着过人的意志力和勤俭的习惯，终于积聚起一笔可观的财富。然而在这过程中，农夫并没有结交太多朋友；他跟妻子的家人也不亲近，因为他们原本就认为他配不上她。

（人生的悲哀不在于没有拥有财富，而在于没有意识到自己所拥有的财富。）一位老人在一条小河边，遇见一个忧郁的青年。这个青年唉声叹气，满脸愁云惨雾。“孩子，你为何如此郁闷不乐呢？”老人关切地问。