等待是一个机会，对即将发生的重要的事做准备。在宰杀羔羊时，要取些血涂在房屋的门框和门楣上（7节），使其成为被拯救的外在标记（13节）。后来，血成为生命的象征（参考肋17,11）。

面对这些中国人的疑虑，我们不应该抱怨为何基督徒的善意不被理解，因为抱怨并不会积极改变他人的疑虑，也不应该消极等待这种疑虑在将来的某个时刻会自动消失，因为天主教会对中国人民传播福音的使命，正催迫我们积极行动

在山洞不远处，更有圣水沐浴，人们排着队等待，因为我从小晕水，数度徘徊于前，终遗憾没有勇气一试。

我们这个时代的男人和女人们，他们在等待宽慰的话语，宽恕的机会和真正的喜乐。

我们不能催促她立刻回答，因为叩询上帝，不是五分钟可得到效果的事情，一定要耐心等待上帝的启示。但奇怪的是，凡母亲祈祷上帝以求决定的任何事情，结果都是良好的。　　

教宗本笃十六世呼吁向仍在等待首次福传的地区和基督教会的根基已遭到严重信仰危机的地区进行再次福传。他澄清说，新福传是新的，但不在于是它的内容而在于它的方法。

从那里“我们等待主耶稣基督我们的救主的降来”（斐3：20）。这样的信仰自然要求自我空虚，就是弃绝自己，甘心分担基督的死，同时，把希望放在复活上。[page]4、保禄——天主的仆役典型怎样表现呢？

其实，你们不必要等待“十全十美”的良机；每一天都是机遇；每个机会，即使你们不喜欢，也是一个机遇。在感恩中，你们会意识到，每个机遇都是主耶稣的邀请，在珍惜机遇中，你们也成了带给别人邀请的“机遇”。

此外，他们保存着对盟约天主的信仰，并提醒众人，包括我们基督信徒在内，要明白我们始终在等待上主的再次来临，因此，我们要始终向祂开放，永不要从我们已抵达之处倒退。　　

现在的我们就好像一个幼儿园放学等待家人来接的小孩子，不再彷徨、不再惧怕、不再无助，而且急切的热望和期盼——尔国临格。虽然回归父家的旅程还有不少未知数，但回家的路上有“来人”耶稣的引导和陪伴。