现在他当了教宗，无法再回到老家住一段时期，只能趁着回国牧灵访问的机会，到自己心爱的老家张望几个小时，抚摸自己昔日的书房、餐桌、厨房、家俱和院子里的一花一草一树，我们可以了解教宗此时此刻的心境，他真不知道何时才能再看到自己这个家

南墙外面1米多宽的地方开辟出来当成了厨房。村里教友告诉我，神父都是自己做饭，还打趣地说，做的饭味道不错！进到房间里，右手是两个沙发，上面的照片就是坐在这个沙发上照的。

12.圣诞节被清晨的几缕阳光唤醒，阳光倾斜地穿过教堂的厨房，照射在烟雾缭绕的灶台上。圣诞弥撒还没开始，村民们已经在为中午的大型聚会做准备。

厨房的工作人员和后勤保障也做得相当到位。大家感觉到在修院学习的每一天，都过得非常充实和快乐。

“在可能的情况下，这种欢迎甚至可以更深入一点儿：一间厨房、餐厅，或者几张干净的床和一个淋浴；一个没有恐惧和判断的地方。“堂区应该是一个尊严之地，安全之地，一个喧嚣世界中得以安静地休憩之地。

信德网讯8月22日晚6点，西安南堂主日爱心厨房，一张张橙色的长方形餐桌上摆放着一盘盘美味的菜肴、一瓶瓶清凉的啤酒、一杯杯香甜的橙汁，可敬的神父、可爱的孩子、可亲的主内兄弟姐妹站立在长排餐桌四周，双手合十

班主任又把其余的学员又分成七个组：有两个组到大街上去捡拾白色垃圾，一个组在修院饭厅和厨房清理卫生死角，还有圣经分享学习小组、抄写背诵圣经小组、图书室阅读小组，玫瑰经祈祷小组则为外出服务的弟兄姊妹祈祷。

又见他家的茅厕破烂不堪，厨房漏雨。堂区立即派人修理，由杨姓教友献了数十块石棉瓦，送到他家。并由张、杨两位会长带领10余福传员，经过整修，厨房、茅厕全部修好。

下层则是教室、办公室、厨房、面包房等，全系木质结构。历史意义白鹿领报修院于清朝光绪年间，作为整个四川神职人员的摇篮，四川当今五大教区（成都、乐山、南充、宜宾、西昌）的老一辈主教、神父均由此毕业送出。

孟神父想到教友们精神娱乐和建筑设施方面的匮乏，又建立了活动室、阅览室、客房、厨房、圣母亭、十四处苦路像等。90岁高龄的林育良老神父，一直由教友们轮流伺候。