当时的治中从事（为州刺史的佐吏，掌管文书案卷等事），这位相当于省委秘书的官宦，不相信有这种奇事，很想弄清事实的真伪。一天，他趁周畅在田间干活之时，到周家搞突然袭击，令他母亲咬手，以测试周畅感应的真假。

关于中国历代平均寿命的问题，据学者林万孝经过研究统计：先秦18岁，汉朝22岁,唐朝27岁，宋朝30岁,清朝33岁[18]。难怪杜甫感叹“人生七十古来稀”。

更重要的是，他同时从中领悟全人类的终极，其实殊途同归，万流合一。沙勿略，是多样态全球化的首位倡导者。回顾沙勿略的一生，不啻是东西方文化交流、语言通汇、地理发现与宗教及人文对话的佼佼者。

按1941年的统计，当时中国教友人数已达350多万。1949年中华人民共和国成立后，中国天主教的福传事业进入了转折期，教友人数呈现停滞甚至减少的状况。

然而圣保禄也深深察觉到「基督那不可测量的富裕」（弗三8），因此祂是「万有的继承者。」（希一2）　　那么，基督用来解救我们和充裕我们的贫困，究竟是什么呢？

吉林圣母山于1920年仿法国露德圣母山建造，总面积48391.18平方米，屹立于山巅万树丛中的乳白色的圣堂建于1928年。文革期间圣母山遭到严重破坏。

惨恸八垓惊九品，七言一毕万灵啼。耶稣的复活　　受死展现耶稣的人性，复活展现耶稣的神性。　　

教宗方济各在这个机会上特别念及全世界2亿多移民和2千多万难民，鼓励世人以爱心接纳他们，以默观的目光凝视他们，并且重视移民与难民的贡献。

他在万有之先就有，万有都赖他而存在。（哥1：15-17）一切受造物的首生者，我们也把他称之为圣言，在起初已有圣言，圣言与天主同在，圣言就是天主。（若1：1）而且是造物主首先肯定的一部分：有光！

耶稣孝女会万秀敏修女：听了大家的分享，就如同走访了很多的教区。以前总感觉自己做得很不错，但看到教友们在福传方面的业绩时，我才发现自己做得远远不够。同时也让我意识到了祈祷和读经的重要性。