尽管世界紧闭其门,但它仍然没能阻止天主的到来…夜依旧很浓;信徒们常常为天主的缺席而惊恐,因为在世界的动乱中信徒们总是难以看到他的身影…因此,在这个深夜里,有谁能够不像纽曼枢机一样祈祷呢:“噢,天主,你可以照亮黑暗
公元1129年,南宋擎天柱宗泽将军病逝,金军闻风而动打算趁机行事,一举灭亡南宋。赵构畏金如虎,匆忙从扬州逃到了临安府(杭州),在逃难过程中发生了两件对南宋历史影响深远的事情。其一是苗刘兵变。
三山者地名,谈道之年在1627年初夏[徐宗泽,《明清间耶稣会士译著提要》(北京:中华书局,1989),117页。]。
这奇绝异常的清凉感,如秋月之清光隐隐,寒寒软软、绵绵润润;如山泉般缓缓流动,凉凉冰冰,清清冷冷,洁洁净净;又如密林深处那幽谷的清风,轻轻纯纯,微微拂拂,无热无恼,无垢无尘,透骨入心,泽润全身,一种妙不可言的感触和体验难以言说
2000年时,张建斌夫妇有了爱情的结晶张泽龙。儿子还没满月,几位警察的突然到访,让孙月芹的爱情受到了考验。
鬼魂现身是很吓唬人的,清朝文学家黄宗泽的《点绛唇》里的一位女鬼,因寂寞难耐,出来寻伴侣,令人毛骨悚然:“细草空林,丝丝冷雨挽风片。瘦小孤魂,伴个人儿便。寂寞泉台,今夜呼君遍。
(箴20:7)救人一命,自己得圣宠还荫泽后代,这属灵的深意藏匿其中,隐而不显,目光如豆的世人,恒河沙数般的俗人,又能有多少悟彻其中的玄而又玄呢!其实这玄之又玄里,似乎隐约可见一个“爱”字。
在峰会中,世界移植协会的前主席查普曼也向中方代表承诺:在以后的上报材料当中,将把中国香港、澳门、台湾的资料都包括在中国框架里进行。这一举动,也被不少媒体将峰会解读为中梵破冰的更进一步。
(张泽神父编,《中国天主教历代文选》65页,河北信德室出版)。这张出自官府的文告,公开劝导民众弃邪归正信奉圣教,类似这样的例子,恐怕在中国天主教传教史上实属罕见。这不能不说是高神父的传教有方所致。
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