接着，当经师说"这人说了亵渎的话"--因为"只有天主可以赦免人的罪"--时，耶稣还治愈了他的身体。

那样是亵渎天主。另外，我们也不能像古以色列人在旷野里吃玛纳过日子一样——只坐等天上往下落玛纳，也就是坐等天主为我们显圣迹，自己半点也不主动努力。

我们只有用心建设她，不能亵渎她。天主愿意住在我们的身体内，让我们意识到他的临在，与我们建立最深的位际性关系，达到真正的天人合一的生命境界。

【各执己见的新旧媒体】　　传统媒体的犹豫：不刊登《查理周刊》漫画　　@DeanBaquet(《纽约时报》编辑部主任)：对于《纽约时报》许多读者来说，以先知穆罕默德作为原型是一种亵渎行为。

我原先是个亵渎者、迫害者和施暴者；但是我蒙受了怜悯，因为我当时是在不信之中，出於无认识而做了那些事。这话是确实的，值得完全接纳：就是基督耶稣到世界上来，是为拯救罪人；而我就是其中的魁首。

贪婪、偷盗、贿赂、迷色、说谎、毁谤、不公道买卖、亵渎、作假见证、嫉妒等等，都对应着永无结束的酷刑，永远被弃绝。深渊处火光熊熊，地狱的哀哭撕心裂肺，惊人魂魄。地狱就是：后悔，永远后悔！

一位名叫Sabrina的妇女被带至梵蒂冈，当她一进入广场便立即吼叫，尝试冲向教宗面前，需要十个人控制着她，她开始胡言乱语，吼叫着亵渎天主。教宗例行讲道之后，便接见Sabrina。

这座主教座堂建于十九世纪，其门廊模仿罗马的圣伯多禄大殿，也有「耶稣显圣容」，并在苏维埃政权亵渎神圣教堂几十年后重新用作崇拜仪式，期间，教堂曾被占用为无神论博物馆。

教宗呼吁谴责一切形式的暴力和反犹太主义，要努力确保天主在祂所创造的人类中的形象永远不会被亵渎。教宗说：“本着真理和诚实，沿着净化记忆的兄弟情谊之路前进，治愈过去的创伤，并谨记所接受和所奉献的美善。”

我们注意到他前后的自相矛盾：的确，只要他在天主前觉得是正义的，他就觉得他该去迫害、去逮捕，甚至杀害，就如斯德望的例子；但当他在复活主的启发下，发现自己曾是个“亵渎者和迫害者”（参弟前1：13）——他是这么形容自己的