满载着在年轻教会和正在组建中的教会牧人们的丰富经验、在传播天国的热情激发下，他们为重申向外邦人福传的必要性与紧迫性作出了突出贡献。为此，将教会的传教本质置于了教会学的中心。　　

在小组讨论与大组汇报中，大家纷纷表示，一定继续努力，将福音带给更多的人。

南台的乐队、腰鼓队、舞蹈组，除了吸收教友外，也允许教外人参加。这些教外成员非常主动、守时。

小店堂口，郭全智神父在带领教友们朝拜圣体为提高活动的有效性，郭神父依教友住所分成四片区，西柳林组、昌盛北片、昌盛南片、乡村片（小店驻地周围五个村庄），以片为单位组织家庭读经和朝拜圣体。

给教友们讲授圣经，有修女配合着讲课，带领教友们做各种活动，比如晚上小组讨论，大组分享，加上形式多样的祈祷活动，每一次讲课，我都感觉到很成功。我们总是在低估教友们的认知水平，我们总是在忽略圣神的带领。

卢沟桥事变发生不久，北平回民感于生死关头已至，迅速组织了北平回民抗敌守土后援会，发表《抗日救亡宣言》，提出要发扬勇于牺牲，坚于团结的精神，与侵略者战斗到底。

1938年春,上海各寺僧侣组织了掩埋队,在范成和慧开法师的带领下,从2月至5月,在上海、苏州等地共掩埋了1万多具遗体[27]。

在李保富的带动下与她一起福传的唐山的谢文坤夫妇告诉笔者，他们三人有一条铁的定律——不收教友一分钱，不拿教友一份礼。有些神父和教友们对李保富说：你这样让我们太过意不去了。

他说：“其实我们兄妹三人修道，真正牺牲和奉献的是我们的父母，是他们承受了太多的重负，奉献了太多的牺牲。”

每天有1小时的大组分享，1小时与老师一对一的交流，3小时的默观，默想主的圣言、经验主的临在，随后学员将自己默观所得与修女老师分享，并在老师的指导下默读相关圣经章节，从中领悟主的旨意。